1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在萨特累季河的岸边，你会被这条长江大河带给你的震撼所征服。河水宛如蜿蜒的绿色丝带，在阳光的照射下波光粼粼，映照着蓝天白云和沿岸的山峦。清澈的河水穿过林木茂密的山谷，仿佛一条生命之带，孕育着这片土地的繁荣和生机。
漫步在河岸边，你会感受到这里的宁静与安详。原始森林和青山环绕着整个河流，萨特累季河就像一幅大自然的画卷，让人心旷神怡。沿途的花草树木散发着清新的气息，仿佛一朵朵芬芳的花朵在向你微笑。偶尔可以看到一群野生动物在河边饮水，它们的存在给这片土地带来了更多的生气与生机。
在夏季的午后，河水悄然而动，轻轻地拍打着河岸。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛大自然在讲述着她的故事。你可以找一块平坦的石头坐下来，闭上眼睛，聆听这里独特的声音。你会发现，时间仿佛在这一刻静止了，你与大自然融为一体，感受到了生命的真谛。
而当冬季的寒风吹过，萨特累季河变得一片银装素裹。河面上结冰了，寒冷的冰雪反射着阳光的映照，让人仿佛置身于童话世界。站在河边，你可以尽情地玩雪，嬉戏于这片银白的世界中。阳光下，冰晶闪烁，美丽无比。如果你有机会在这里观赏到极光的出现，那将会是一幕令人难以忘怀的壮丽景象。
萨特累季河是大自然赋予我们的最宝贵的财富之一。她以她的美丽魅力，吸引着来自世界各地的游客。每一位到访者都会被这条河流所深深吸引，留下甜蜜的回忆和感慨万千的故事。
我思量着，在这片广袤的土地上，我们生而为人，也应该像这条河流一样，滋润大地，传递爱与温暖。人与自然的和谐相处，让大地变得更加美丽。当我们走进这片大自然的怀抱，用心去感受她的美与力量，我们才能更加明白存在的意义。
让我们一起在河边驻足，聆听大自然的声音，感受她的温暖与力量。无论是春夏秋冬，无论是白天黑夜，萨特累季河都将是我们找到宁静与平衡的地方。在这里，我们可以放下喧嚣与忙碌，静心凝视她的美丽，放飞思绪，唤醒心灵深处的那份宁静与喜悦。
萨特累季河，在你的怀抱中，我找到了属于我的那份宁静，融入了大自然的温暖与力量。她磨平我内心的疲惫，洗净我尘封的心灵。愿这片故土永远保持原始的美丽，给予我们最纯粹的温暖和力量。
