1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
19世纪中叶以来，欧洲社会的变革和工业化进程带来了空前的发展和繁荣，然而，也饱受社会不公和剥削的阴影。在这一时期，马克思和恩格斯这对革命的生神经，抱着改造社会的愿望和对人类命运的关怀，开始进行了长期的学术研究和政治实践。
马克思和恩格斯发现，在当时社会生产力和生产关系的矛盾日益加深的情况下，哲学也成为了一个关键的研究对象。他们通过深入研究当时的社会问题和哲学思想，尤其是黑格尔哲学的辩证法思想，逐渐形成了自己独特的哲学体系。他们将黑格尔的辩证法从思想的天空中带到了现实的社会土壤中，使其适应了社会历史的发展规律。
马克思主义哲学的产生是一种思想的解放，是对传统哲学进行的革命性突破。马克思主义的哲学思想不仅提出了关于人类社会本质的新观点，更提供了一种全新的思考框架。它将哲学从空洞的学术争论中解放出来，回归到现实生活中的阶级斗争和社会发展之中。
马克思主义哲学的吸引力在于它的科学性和实践性。马克思和恩格斯强调理论与实践的统一，认为理论只有结合实际才能成为有力的武器。他们提出的唯物辩证法思想和历史唯物主义，帮助人们认识到人类社会发展的客观规律，并为实现社会主义和共产主义提供了理论基础。
此外，马克思主义哲学还强调了人的解放和自由。在马克思看来，人的解放是全人类的解放，而人的解放则需要通过废除剥削制度和建立共产主义社会来实现。马克思主义哲学通过批判现实社会的不合理和不公，揭示了人类社会发展的方向，为实现人类的自由和解放提供了强大的动力。
马克思主义哲学的产生不仅对当时的社会和思想界产生了深远的影响，也对后来的历史产生了重要的意义。它为社会主义和共产主义的实践提供了理论指导，为无产阶级和被压迫人民争取民族独立和解放提供了思想基础。
马克思主义哲学的产生是一个历史的必然，是对传统哲学进行的革命性突破。它的吸引力在于其科学性和实践性，以及对人的解放和自由的追求。马克思主义哲学通过对社会问题和哲学思想的深入研究，为人类社会的发展提供了理论指导，也为实现人类的自由和解放提供了坚实的基础。
