1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学的发展始于马克思和恩格斯的研究。马克思主义哲学基于对资本主义社会的批判和对无产阶级革命的思考，提出了一系列具有革命性的理论。这些理论包括历史唯物主义、辩证法唯物主义和阶级斗争学说等。这些理论触动了无数年轻人的心灵，激发了他们对社会平等和人类解放的憧憬。
随着时间的推移，马克思主义哲学不断与时俱进，不断吸收和借鉴其他哲学思想的精华，使自己更加完善和进步。例如，马克思主义哲学吸收了列宁主义的理论成果，并将其融入到自己的体系中。这使得马克思主义哲学发展出独特的“马克思主义列宁主义”的理论体系，并为世界范围内的共产主义运动提供了坚实的理论基础。
马克思主义哲学的发展离不开对实践的坚持和对人类社会的观察。正是通过对社会生活的实证研究，马克思主义哲学提出了关于劳动者解放和社会进步的理论。这些理论不仅具有强大的现实意义，而且能够帮助人们深刻认识社会现象的本质，指导人们走向更加美好的未来。
当前，马克思主义哲学在中国已经取得了巨大的成就。特别是在改革开放以来，中国国内对马克思主义哲学的研究进入了一个新时期。众多学者在各领域对马克思主义哲学进行深入研究，推动了马克思主义哲学的再次发展。同时，中国马克思主义哲学在国际上的影响不断扩大，形成了独特的中国特色社会主义理论体系，为中国的繁荣稳定和世界和平发展作出了重要贡献。
马克思主义哲学的发展是紧密联系着人类社会的发展的。它既从人类社会的实践中产生和发展，又为人类社会的发展提供了思想指导。人类社会的发展将永远需要马克思主义哲学这条长河的滋养和激励。在新时代，我们应该继续深入研究和传承马克思主义哲学的真理，以适应时代和社会的新变革，为实现人类社会的共同繁荣和和谐进步贡献自己的力量。
马克思主义哲学的发展不仅是一门学科的进步，更是人类理性思维和自由意志的提升。通过对马克思主义哲学的研究和理解，我们可以更好地认识自己和世界，提高自己的思辨能力和创新能力。只有不断地发展和深化马克思主义哲学，才能推动人类社会不断向前，迎接更加美好的未来。
