1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，罗素美术给人们带来视觉上的享受。罗素艺术作品常常以独特的色彩和线条勾勒出艺术家所创造的美丽形象。无论是大自然的景色、人物的形象还是抽象的概念，罗素美术都能通过细腻的技巧和独特的构图表达出其独特的艺术魅力。当观赏罗素美术作品时，人们会被其绚丽的色彩和流畅的线条所吸引，产生一种美的享受。
罗素美术具有极强的艺术表现力。艺术家通过色彩和线条等表现手法，将自己对艺术的理解与感悟淋漓尽致地表达出来。罗素美术作品中常常充满了戏剧性和情感的冲击力。例如，在罗素的绘画作品中，常常能看到充满力量的笔触和生动的色彩，这使得他的作品具备了强烈的视觉冲击力。无论是他的人物形象还是自然景象，都显得异常生动，给人以强烈的感受。
此外，罗素美术还承载着艺术家的个人情感和思考。艺术家在创作过程中，往往借助绘画或雕塑等形式来表达自己内心深处的情感和思想。罗素的作品中常常融入了他对生活、社会和人性的思考，深刻地揭示出他对于人类命运和社会问题的关切和思索。通过欣赏罗素的作品，人们不仅能感受到艺术家的情感世界，还能与之进行共鸣，产生一种深入思考的体验。
罗素美术为人们提供了一个独特的审美体验。艺术本身就是一种特殊的语言，通过艺术作品，艺术家与观众之间建立了一种特殊的沟通方式。罗素美术通过其独特的艺术形式和表现力，为观众带来一种超越语言和文字的体验。在欣赏罗素美术作品时，人们往往会沉浸在艺术的世界中，全神贯注地感受艺术家所要传递的情感和思想。这种体验带给人们一种审美的愉悦，同时也丰富了人们的精神世界。
罗素美术以其独特的艺术形式和表现力给人们带来了视觉上的享受和情感上的冲击。通过欣赏罗素美术作品，人们可以感受到艺术家的个人情感和思考，同时也获得了一种特殊的审美体验。罗素美术以其独特的魅力，成为中国艺术界不可或缺的一部分。
