1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在理想国的大地上，和谐的自然景观一直是人们心中的美好憧憬。湖泊碧波荡漾，伴随着迷人的水面花卉，散发出宛如天堂般芬芳的气息。雄伟的高山顶峰在阳光的照耀下闪耀着微笑，仿佛在默默地守护着整个国度的安宁和祥和。大自然的鬼斧神工将这片土地装饰得如此美丽，每一个角落都充满了宁静和神奇。
而在这理想国的大街小巷里，传承着源远流长的文化遗产。博物馆和艺术展馆融汇提供了对历史的深刻理解与鉴赏。人们可以在古代宫殿与庙宇中穿行，感受到古老智慧的温暖和力量。文化节庆的欢乐气氛弥漫在每个角落，人们团结一致，共同庆祝着丰收与希望。
在理想国普罗旺世的人们，不仅关心自己，也关心他人。他们热心助人，乐于分享，使整个国家更加美好。公民意识和社群精神激发着人们的热情，他们克己奉献，积极参与社会公益事业。理想国是一个充满活力和爱心的社会，任何人都能感受到这种宽容和包容的力量。
教育在理想国普罗旺世中扮演着重要的角色。教育制度旨在培养具有创造力和批判性思维的学生。学校注重提供多种多样的学习机会，以激发学生对知识和人文艺术的热爱。教师们以身作则，传授智慧和道德，培养学生的责任感和勇气。在这里，每个人都能拥有平等的教育机会，发展自己的潜能。
理想国普罗旺世的人们充满智慧和创造力，他们致力于推动科技的发展和创新。尖端科学研究和科技产业为国家带来了繁荣和进步。人们追求知识的渴望和对未来的探索激励着他们超越自我，并在科技进步中开辟新的可能性。
在理想国，普罗旺世的人们体验着生活的真谛，他们拥有时间与空间审视自己的内心世界。人们注重内省与修身，通过瑜伽和冥想来实现身体、心灵和精神的平衡。他们与自然和谐相处，维系着人类与大地的纽带，这使他们具有内外在的和平与幸福。
然而，理想国并不只存在于想象之中。作为每一个人的心灵家园，它存在于我们每一个人的内心深处。我们可以通过实际行动和心灵的指引，将这个理想国带到现实生活中。只要我们发扬理想国的美德和追求，就能让这样的梦想在现实中绽放，让每个人都能拥有普罗旺世的幸福。
