1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨，太阳的第一缕阳光洒落在新乡市的大街小巷，给这座城市披上一层金色的魅力。走在街头，我看到了许多市民在晨练，迎接新的一天。他们身着朴素的衣物，悠然自得地漫步在世外桃源般的街巷中，仿佛时光凝固在这里。我不禁想起了古人云：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这种宁静与从容，令人沉醉其中。
午后，阳光透过枝叶的缝隙，洒在一方湖泊上。湖面泛起层层涟漪，微风拂过带来阵阵清凉。这是新乡市最美的季节，几乎每一片叶子都鲜绿欲滴，每一寸土地都充满生机。湖畔的小船上嬉戏的孩童们，笑声如银铃般清脆。我静静地坐在湖边的长椅上，看着水面上荡漾的倒影，仿佛置身于童话世界。
傍晚，夜幕渐渐降临，新乡市的街头灯火辉煌。这是一个繁华的时刻，商店门口人流涌动，灯火通明。走进一家小吃摊，我品尝着热气腾腾的臭豆腐，感受着来自舌尖的满足。夜晚的新乡市，灯光下的熙攘与喧嚣，给我带来了不一样的景象。
夜深了，回到酒店的房间。躺在柔软的床上，我不由地想起了新乡市的人民，他们勤劳、善良、朴实。他们用双手创造着丰收，用心灵编织着幸福。在这个理想国中，我感受到了一种淳朴和温暖，仿佛置身于一个大家庭，每一个人都是无私关怀的亲人。
新乡市，你是河南的一颗明珠，你的美丽不仅在于山河秀丽的风光，更在于你的人情味和人文气息。你给我带来的不仅仅是欣赏的眼福，更是心灵的满足。我希望有一天，我能够再次回到这个理想国，再次感受到那份淳朴与温暖。
