1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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存在主义文学的一个重要主题是对个体主义的探索。作家们描绘了人类内心深处复杂的情感世界，探索了个人与社会、自由意志与命运之间的关系。加缪的经典小说《局外人》正是一个典型的例子。主人公梅尔索被困在自己的内心世界中，他对传统社会价值观的反叛和拒绝导致了他与周围世界的隔离。
在存在主义文学中，焦虑和绝望是另一个重要的主题。作家们通过描绘人物面临的困境和挣扎，表达了现代人内心的痛苦和迷茫。塞林格的《麦田里的守望者》展示了青少年霍尔顿的内心冲突和对社会道德观念的质疑。他感到无法适应虚伪的社会，对世界感到厌倦。这种焦虑和绝望的描绘触动了读者内心深处的共鸣。
存在主义文学还探索了现实生活中的孤独和无力感。卡夫卡的《城堡》描述了一个主人公对社会机构的无效抗争。主人公面对复杂的官僚体系，无论如何努力都无法实现自己的目标。这种孤立和无力感的描绘充满了强烈的情感，让读者不禁反思人类在现实中的无奈。
存在主义文学之所以引人入胜，是因为其对人性的深刻思考和对生命意义的探索。卢梭的《忏悔录》是一部思辨性的作品，探讨了人类生活的原始状态和社会造成的桎梏。他认为人们应该回归自然，并追求真实和自由。这种对人性本质的思考引发了无数读者对自身存在的反省。
尽管存在主义文学常常展现了人类生活中的痛苦和困境，但这种文学流派依然具有一种深邃而吸引人的魅力。它通过对人类内心世界的揭示，引发了读者对自身存在的思考。在这些作品中，读者能够从作者的视角看到人类生活的焦虑、困境和希望。这种情感的共鸣让人们思考自己的生活和人生意义。
存在主义文学的吸引力在于其对个体主义、焦虑和绝望，以及孤独和无力感的探索。通过描绘人类的内心世界和对生命意义的思考，这些作品引发读者深情的共鸣。无论是在卡夫卡的《变形记》中感受到的社会压力，还是在加缪的《局外人》中反思的个体存在，存在主义文学以其真实和深刻的描绘赢得了读者的心。阅读这些作品，让我们更加审视自己的内心，思考人类存在的意义。
