1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家和数学家，他的哲学观点深刻而独到。他在《理想国》中提出了他的哲学观点，认为美是一种理念，它存在于超凡的世界中，超越物质世界和感官经验。电影作为一种艺术形式，与柏拉图的理念密切相关。它能够通过影像、音乐和故事情节，唤起人们内心深处的感觉和思想。在柏拉图电影伦理中，思想与情感交织在一起，为观众带来无尽的思考与感受。
影像的力量：展现理念的美丽
电影作为一种视觉艺术，影像的力量不可小觑。它能够通过画面的构图、色彩的运用和摄影的技巧，将柏拉图的理念呈现出来。柏拉图认为，物质世界只是某种“阴影”，而理念才是真正的现实。电影通过特效和摄影技术创造出独特的虚拟世界，使人们能够感受到理念的美丽。比如，电影《源代码》通过不断重复的场景和人物，映射出循环和永恒的理念，引导观众思考生命的意义以及时间与记忆的关系。
音乐的魅力：唤起内心的共鸣
音乐作为电影的重要组成部分，能够引发观众内心深处的情感共鸣。柏拉图认为，音乐是一种超越物质世界的艺术形式，它能够直接触及人的灵魂。电影中的音乐不仅能够表达人物的情感，还可以传达电影的主题和情感。例如，电影《天堂电影院》中的配乐深情而激昂，与电影剧情相得益彰，唤起观众内心的感受和思考。
故事的启示：探索人类的情感与道德
每个电影都有一个独特而引人入胜的故事情节，通过人物的冲突和成长，探索人类的情感与道德。柏拉图认为，人的心灵是复杂的，只有通过故事和情感的方式才能触及到最深处的思考。电影通过人物角色的塑造和情节的发展，给观众提供了一个思考自我的空间。例如，电影《生活多美好》通过一个普通人生活的片段，让观众思考幸福的真正含义和人生的意义。
柏拉图电影伦理让思想与情感交汇，在电影的世界里，人类的内心深处被唤醒。通过影像、音乐和故事情节的综合运用，电影能够唤起观众的共鸣和思考，引导人们不断探索内心的情感与道德。电影作为一种艺术形式，与柏拉图的理念紧密相连，为观众带来了无尽的思考与感受。
