1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家和数学家,他对美的理解有着深远的影响。对于柏拉图来说,美被视为一种超越感官的现象,是一种高于世俗和个人偏好的理想。他主张通过思维和理性来达到对美的理解和追求。
美是抽象的理念
柏拉图认为,美是一种抽象的理念,是超越具体形象的普遍概念。他引入了“理念”的概念,认为美存在于理念层面,是思维和灵魂中的一种普适真理。这种理念性的美超越了个人的喜好和主观评价,具有普遍的适用性和价值。
美在智慧中的体现
柏拉图认为,美不仅仅是存在于物体和形象之中,而是智慧和智力的体现。他将美视为真正的智慧之美,是理性和智性的产物。通过智慧的培养和发展,人们可以更好地理解和感知美的存在,并通过思维的力量去追求和创造美。
美的层级
柏拉图提出了美的层级观念,将其分为三个层次:物质的美、精神的美和理念的美。物质的美是最低级的层次,是对感官的诱惑和满足。精神的美是超越感官的层次,是对艺术、文学和思想的追求。而理念的美则是最高级的层次,是对真理和智慧的追求,是超越物质和感官的终极理想。
美对个人和社会的影响
柏拉图认为,美对个人和社会都具有重要的影响。个人通过对美的追求和理解,可以提升自己的灵性和智慧,实现人生的完善和成长。在社会层面,美是一种共同的价值观和目标,可以促进社会公正和和谐。通过共同思考和追求真理的过程,人们可以达到心灵的升华和社会的发展。
美的意义和价值
美对人类的意义和价值不言而喻。美的存在给予我们审美的乐趣和愉悦感,是生活的一种享受和心灵的充实。美在艺术、文学和音乐中也起着至关重要的作用,它激发我们的创造力和想象力,成为人类文明不可或缺的组成部分。
柏拉图对美的理解深刻而全面,他认为美是一种超越感官的理念,是对智慧和灵魂的追求。美的存在使我们感受到生活的意义和价值,让我们追寻真理和智慧。通过对美的思考和追求,我们可以提升个人的智慧和灵性,并为社会的发展做出贡献。