1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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散文的三大特点：形散神不散、意境美、语言美
在文学的浩瀚海洋中，散文犹如一叶扁舟，轻柔地漂浮在水面，给人以宁静和美好。散文作为一种重要的文学体裁，自古以来就备受文人墨客的喜爱。它没有诗歌的韵律束缚，也没有小说的复杂情节，却以其独特的魅力吸引着无数读者。那么，散文的三大特点究竟是什么呢？让我们一起走进散文的世界，探寻其中的奥秘。
我们要说的就是“形散神不散”。这是散文最为核心的一个特点。所谓“形散”，是指散文在形式上没有固定的结构，可以随心所欲地表达作者的思想和情感。无论是叙事、议论还是抒情，散文都能信手拈来，给人以极大的自由度。而“神不散”，则是指散文在主题上具有明确的中心思想，所有的内容都围绕着这个中心展开。这样一来，散文就能在自由的笔触中，传达出作者想要表达的主题。
正因为“形散神不散”，散文才能在有限的篇幅里，展现出无限的魅力。它可以让读者在轻松愉快的阅读过程中，领略到作者的思想深度和独特见解。这也正是散文吸引人的地方，让人不禁沉浸其中，流连忘返。
接下来，我们要聊聊散文的第二个特点——意境美。意境，是散文的灵魂。一个好的散文，往往能营造出独特的意境，让读者在阅读过程中产生共鸣。散文的意境美，体现在对自然、人物、情感等方面的细腻描绘。通过对这些元素的巧妙组合，散文为读者呈现出一幅幅美丽的画面，让人仿佛身临其境。
在散文的世界里，我们可以领略到四季的变换、山川的壮美、人物的生动和情感的真挚。这些意境的营造，不仅让散文具有了极高的艺术价值，也让读者在阅读过程中得到了美的享受。
我们来看看散文的第三个特点——语言美。散文的语言，犹如散文的血液，贯穿全文，为散文注入了生命。散文的语言美，主要体现在以下几个方面：一是简洁明了，不拖泥带水；二是富有韵味，让人回味无穷；三是充满情感，打动人心。
散文的语言美，使得散文具有很强的感染力。它既能让人在阅读过程中感受到文字的魅力，也能让人在品味文字的体会到作者的情感。可以说，语言美是散文区别于其他文学体裁的重要特征。
散文的三大特点——形散神不散、意境美、语言美，构成了散文独特的魅力。它们让散文在文学史上占有一席之地，也让无数读者为之倾倒。在忙碌的生活中，不妨抽空读一读散文，让心灵得到放松，让灵魂得到滋养。相信在散文的世界里，你一定能找到属于自己的那一片宁静。
