1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进林海音的世界：感受文字的温度与力量
一提到林海音这个名字，相信很多人都会想起那部脍炙人口的小说《城南旧事》。林海音是我国现代著名女作家，她的作品深入人心，让人在阅读的过程中感受到文字的温度与力量。今天，让我们一起走进林海音的作品，了解这位文学大家的创作魅力。
林海音，原名林含英，1921年出生于台湾省苗栗县。她的童年生活在台湾度过，后来随家人迁往北京。这段在台湾和北京的生活经历，为她日后的创作提供了丰富的素材。林海音的作品以散文和小说为主，其中最具代表性的便是《城南旧事》。
《城南旧事》是林海音的自传体小说，讲述了主人公小英子在北平城南度过的童年时光。这本书以童真的视角，展现了上世纪二三十年代北京城南的风土人情。书中既有对美好回忆的描绘，也有对现实生活的无奈。在阅读过程中，你会被小英子的善良、勇敢所打动，也会为那个时代的悲欢离合而感慨。
除了《城南旧事》，林海音的其他作品也颇受读者喜爱。如《窃读记》描述了一个爱读书的小女孩，为了看书而忍受屈辱的故事，让人感受到知识的力量；《爸爸的花儿落了》则通过父女间的亲情，传递出家庭教育的真谛。
在林海音的作品中，我们能感受到一种亲切、自然的气息。她的文字就像一位邻家大姐，用温柔的声音讲述着过去的故事。以下是几个让人印象深刻的片段：
“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不复返。”
“我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的驼铃声，童年重临于我的心头。”
这些文字让人仿佛置身于那个时代，感受着作者心中的美好与哀愁。
林海音的作品具有很高的文学价值。她用细腻的笔触描绘出一个时代的画卷，让人在阅读的过程中，既能感受到童年的美好，也能体会到生活的酸甜苦辣。如果你还没读过林海音的作品，不妨从《城南旧事》开始，相信你会被这位文学大家的魅力所折服。
