1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步进入夜市，我仿佛闯入了另一个世界。昏黄的灯光下，各种小摊位上摆满了琳琅满目的商品：香气扑鼻的烧烤、脆皮烤鸭、鲜嫩可口的水果、色香味俱佳的糖葫芦，吸引着每个人的眼球。
我不禁想到了小时候，陪伴在我身边的夜市。那时的夜市是一片喧嚣，充满了欢声笑语。我也总是和家人一起来到夜市，觅食游玩，留下了一段段美好的回忆。如今，夜市虽然变得现代化了，但仍然有着某种特殊的魅力，令人无法抵挡。
人潮涌动，热闹非凡。年轻的情侣手牵手，在夜市的街头巷尾漫步，享受着亲密的时光。他们笑盈盈地走过我的身边，眼中充满了幸福的光芒，仿佛夜市的热闹也将这份幸福传递给每一个人。
夜市也是一方乐园，各式游戏摊位吸引着孩子们，他们满脸的笑容，童心未泯地投入其中。红彤彤的红包、五颜六色的气球、可爱的小玩偶，都让孩子们喜不自禁。我看着他们玩得开心，心中也充满了欢乐。
夜市更是美食的乐园。每个摊主都将自己的技艺发挥到极致，将一道道精致的美食摆放在桌面上。熟悉的烧烤、炒菜声音传入耳中，令人胃口大开。我买了一串烤串，吃着热气腾腾的美食，仿佛重回了童年。
夜市不仅仅是人们满足味觉的地方，更是眼睛的享受。夜晚的霓虹灯照亮了夜市的每一个角落，游走的霓虹光渲染出了美丽的夜色。人与景交融，仿佛置身于梦幻般的世界中。
夜市，你是人们生活的一部分，是城市的夜晚的魅力所在。我在这里找到了久违的热闹和欢乐，找回了童年的记忆。夜市是一抹亮丽的色彩，将城市装点得更加美丽。走出夜市，我仿佛带着一颗灵魂舒畅的心，踏上了返程的路。
