1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当儿子还是个稚嫩的孩子的时候，我就明白了我的责任。他的启蒙教育是人生导师的第一要务。我在他的身边耐心地讲述着世界的奥秘，如何作为一个优秀的人，拥有睿智的智慧和正直的品质。我想让他了解到，追求知识是一种愉悦和充实的旅程，而不仅仅是一种任务与义务。通过与他分享我的经验和知识，我希望能够引起他对学习和探索的兴趣。
随着儿子逐渐长大，我的角色也在悄然改变。他开始构建自己的世界观和价值观，我需要成为他的倾听者和理解者。他需要人生导师的指引，帮助他认识和应对生活中的挑战。我学会了倾听他的烦恼和困惑，关心他的内心世界。无论是学业上的压力，还是与同龄人的关系，我都始终与他保持着密切的沟通。
作为人生导师，我相信真正的成长来自于挑战和失败。所以，我教导儿子要拥抱失败，从中学习。当他面对困难和挫折时，我鼓励他坚持下去，相信自己的能力。我相信，失败是成功的一部分，只有经历过失败，才能更好地珍惜成功的滋味。作为父亲，我的角色不仅仅是鼓励和支持，更是帮助他找到从挫折中奋起的力量。
在儿子的人生旅程中，我也尽力为他提供多样的体验和机会。我带他去参观艺术展览，观看音乐会，参与志愿者活动。我相信这些经历可以拓宽他的眼界，培养他的兴趣和独立思考的能力。我见证了他从这些体验中获得的成长和启示，这让我深受鼓舞。
而今，儿子已经渐渐成为一个独立和有追求的年轻人。作为他的人生导师，我始终相信他的潜力和能力。现在，我鼓励他追逐自己的梦想，为实现自己的目标而努力。我的角色不再是指引他的方向，而是支持和鼓励他的决策。我相信他已经具备了迎接挑战和奋斗的勇气和力量。
作为人生导师，并非意味着将自己的意愿强加给儿子。相反，我要尊重他的选择和独立性。我希望能够成为他人生中的一个坚实的后盾，永远站在他身后，支持他勇敢地探索未知的领域。我相信，他将在这个过程中不断成长，成为一个独立、有思想、有责任感的人。
