1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一堵墙是知识之墙。君子随时保持学习的状态，不断丰富自己的知识储备。知识，是智慧的源泉，是通向成功的重要道路。君子知识渊博，不仅懂得尊重他人的观点，也能够用自己的见解来启迪他人。在知识的世界里，君子就像流水一样不断前行，永不止步。他们了解世界的美丽与复杂，也懂得如何应对各种挑战和困难。只有通过持续不断的学习，君子才能与时俱进，不断完善自己。
第二堵墙是品德之墙。君子的品德是他们最为宝贵的财富。他们坚守道德底线，做到言行一致。无论在任何环境中，君子始终以真诚、善良和宽容的态度对待他人。他们深知做人的底线是不能低于任何时代的主流价值观，且始终将自己的行为放在大义和公正的位置上考量。君子懂得尊重他人，也懂得对自己负责，他们以自己的成功为他人树立了良好的榜样。
第三堵墙是情感之墙。君子懂得如何处理人际关系，他们以善意和友爱的态度对待他人。君子深知情感的重要性，他们懂得用真诚的心去感受他人的情感，与他人建立起积极健康的关系。君子乐于帮助他人，关心他人的需求和感受，愿意为他人提供帮助和支持。他们用真正的情感和关怀，成为身边人的坚实支撑和温暖港湾。
第四堵墙是修身之墙。君子注重内外修炼，他们追求对自己的全方位提升。君子懂得顾全大局，不仅在外表上注重仪表和仪态，也在精神层面上注重磨砺和修正。君子战胜自己的欲望，在诱惑面前保持冷静和理性。修身之墙是君子内心的灵魂寄托，他们通过修身来提高自己的修养，增强自己的力量和智慧。
君子不立危墙下，这句至理名言告诉我们，只有在保护自身的基础上，我们才能真正做到善意待人、诚实处事。正所谓“非礼勿视，非义勿听”，只有拒绝危害自己和社会的事物和观念，我们才能真正走向成功与进步。君子所建立的高墙不仅为自己保驾护航，也为他人树立了良好的榜样，并且在其中积蓄了更多的力量，来应对世间的考验。让我们时刻铭记这句至理名言，坚守道德底线，修正自身，成为真正的君子。
