1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个多元化的世界中，人们各有各的追求和价值观。然而，无论文化背景如何，人们都崇尚君子之道。君子之道，不仅是一种人格修养，更是一种处事态度。正是因为君子之道的力量，使得我们能够在困境中保持镇静，并坚定地面对生活的挑战。
君子之道可谓卓尔不凡，充满智慧的品格是其最为重要的特征之一。君子有志于修身齐家治国平天下，他们以修身为根本，通过自觉自省，培养品德修养。只有塑造了一个高尚品格的自我，才能对家庭作出良好的示范。君子注重家庭的和睦与团结，经营一个和谐幸福的家庭，是君子道路上必经之路。在家庭中的言行举止，他们力求给予亲人温暖与关怀，体现自己作为君子的品质与修养。只有如此，他们才能真正成为一家人的心灵寄托和大家庭的核心。
君子之道也需要有宽容之心。在人际交往中，君子以宽容为原则，能够包容他人的不足和错误。君子不仅可以理解别人的处境，更能以宽阔的胸怀去包容他人的差异。他们明白，每个人都有自己的特点和优点，每个人的成长和变化都需要时间和经验。与此同时，君子也以宽容的心态对待自己，能够坦然面对自己的过失和缺点，并积极寻求改进和提高。
君子之道也要求有坚韧不拔的毅力。人生的道路充满了艰辛和挫折，但君子坚守自己的信念。不论遇到多大的困境，君子都不退缩，而是勇往直前。他们清楚地知道，只有经历了挫折和困难，才能更好地成长和进步。君子以坚韧不拔的毅力去攀登人生的高峰，克服困难，提升自己。正因为如此，君子才能取得卓越的成绩，成为他人仰慕和追随的榜样。
君子之道还要求有高尚的情操。君子以高洁的品格为准则，他们严于律己，追求卓越。他们深知，只有保持良好的品行和道德，才能获得社会的尊重和信任。他们对待他人真诚、友善，从而获得他人的信赖与支持。君子以高尚情操的标准来衡量自己的行为，力求做到心有所系，言行一致。正是因为如此，君子不仅自身可以得到内心的安宁，也能够带给他人无尽的温暖和慰藉。
无论是古代还是现代，君子之道都是人们崇尚和追寻的目标。君子之道的力量使我们坚定不移，勇往直前。正是因为君子之道的存在，我们才能在乱世中保持纯真的心灵，乘风破浪而行。君子之道的光芒照亮了危墙，使困境变得渺小起来。因此，让我们围绕君子，勇敢面对挑战，创造一个更加美好的未来。
