1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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独立，首先意味着要有坚定的内心。君子以独立者，坚守着自己的原则和信念，不随波逐流。他们有自己独立的思考模式，懂得将事物分类和分析，不盲从他人的意见。他们用自己的头脑去思考，用自己的眼睛去观察。他们有自己的判断力，不会轻易被他人的诱导所左右。他们不会为了适应他人的期待而改变自己，而是通过内心深处的声音来决定自己的行为。
独立，也意味着要有对自我责任的追求。君子以独立者，懂得为自己的行为负责。他们知道自己的选择和决定将会影响到自己和他人的生活，因此他们会认真考虑每一个决策。他们会承担自己的错误和失败，勇敢地面对挑战和困难。他们不会抱怨或寻找外界的原因，而是从自己身上找出解决问题的方法。他们勇于承担风险和后果，不逃避现实。
独立，更是意味着要有追求真理的勇气。君子以独立者，寻求真理的道路上并不孤独。他们愿意面对生活的挑战和困惑，不畏惧不安和不确定。他们不会轻易否定和忽视他人的观点，而是用开放的心态去倾听和接纳。他们用自己的经历和感悟，去探索真理的本质。他们坚信真理是客观存在的，通过不断的学习和思考，他们朝着真理的方向前进。
君子以独立者，他们在生活中散发着独特的魅力。他们的独立给予他人勇气和希望，让人们看到了追求真理与自由的力量。他们用独立的思想和行为，激发出他人内心的激情和动力。他们不盲从世俗的价值观，而是追求内心深处真正的幸福和满足。他们用自己的独立，点燃了他人内心的光芒。
君子以独立者，他们拥有自己的世界。他们用独立的思维和行为，建立起自己的价值体系。他们不为外界的声音所动摇，而是用自己的激情和力量，去影响和改变世界。他们敢于与众不同，勇往直前。他们用自己的独立，创造了美丽的世界。
在这个多元化的社会中，我们每个人都应该成为一个君子以独立者。我们需要坚守内心的信念和原则，不轻易受他人的影响。我们要勇于承担责任，不逃避困难和挑战。我们需要勇气去追求真理，用自己的思考和感悟，去探索生活的真谛。我们要用自己的独立与魅力，影响和改变世界。
君子以独立者，他们给予我们灵感和力量。让我们在追求自由的道路上勇往直前，成为一个真正的君子以独立者。
