1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步在朱熹的老家，清晨的阳光透过绿树洒在青石小巷上，给人一种宁静而祥和的感觉。远离城市的喧嚣，这里似乎有一种与众不同的魔力，使人心平气和，沉浸于自然的美好中。
老家中最引人注目的是朱熹的故居，一座古朴而庄重的建筑。走近门口，可以看到这座建筑正如朱熹那样中规中矩，没有多余的装饰，却给人一种庄重而不失优雅之感。故居中，展览了朱熹的生平事迹和他的作品，这些作品都是他卓越思想的体现，令人叹为观止。
朱熹的父亲朱瑾是临海的知县，因此朱熹在这个小镇度过了他的童年。每当想到这里曾经有朱熹的童年足迹，我不禁想象他小时候是如何在这里玩耍、读书和思考的。这些回忆仿佛穿越时空，让我感受到朱熹成长的环境和影响。
朱熹的思想深受儒家传统的影响，然而他却不拘泥于传统的观念，勇于创新。在这个小镇上，可以感受到他的创新精神和追求思想真理的决心。这种精神不仅在他的思想中体现，也在这个小镇上的人文环境中展现。
临海市不仅仅以朱熹的老家而闻名，这里还拥有独特的自然风光。茂密的森林、碧波荡漾的湖泊和山峦交错的景色令人心醉。在这样的自然环境中，仿佛能够感受到朱熹在心灵上的追求和超越。
而在这个小镇上，还可以品味到当地的特色美食。咸润香甜的海鲜，酥脆可口的糕点，让人垂涎欲滴。这些美食不仅是味觉的享受，也是对朱熹老家文化的另一种感受。
临海市是一个充满智慧和文化底蕴的小镇，它以朱熹为代表，向世人展示了中国传统文化的博大精深。走进这个小镇，仿佛置身于一个智慧的海洋，沐浴在思想的阳光中。这里的景色和人文环境构成了一幅美丽的画卷，给予游客以美好的回忆。
站在朱熹的老家，我不禁被他的思想和品质所折服。他的成就和智慧不仅仅影响了中国，也在国际舞台上闪耀着光芒。朱熹老家所传递的这种智慧和品质也将永远传承下去。
朱熹的老家是一个独特的地方，它像一颗夜空中的明星，闪耀着独特的光芒。它不仅代表了一个伟大思想家的生平和成就，更象征了中国传统文化的博大精深。它的魅力和吸引力将会永远存在于人们的心中。
