1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子，又称墨翟，是中国古代哲学家、科学家和工程师，他生活在战国时期的春秋末期至战国时期初期。墨子提倡“兼爱非攻”，主张以和平为目标解决社会矛盾，反对战争和暴力。他强调爱和友谊的重要性，认为只有相互关心、帮助和包容，人类社会才能够和谐繁荣。
墨子节从古至今，一直是中国人民纪念墨子的日子。人们在这一天，会组织各种形式的庆祝活动，包括祭祀、举办座谈会、演讲比赛、艺术展览等等。这些活动旨在传承墨子的思想，激发人们对爱与和平的思考和追求。
墨子节的庆祝仪式通常以祭祀墨子为核心。人们会准备供品，如鲜花、水果、糕点等，前往墨子墓园或庙宇，表达对墨子的崇敬和敬意。这个祭祀活动不仅是对墨子个人的纪念，更是对其代表的价值观念的传承和弘扬。
除了祭祀，墨子节还有举办座谈会的传统。人们会聚集在一起，共同探讨和平、友爱的重要性，以及如何将这些理念应用到现实生活中。座谈会是智慧碰撞的场所，人们可以从中得到启迪和启发。
演讲比赛也是墨子节的重要组成部分。学生们会积极参与其中，通过演讲的形式，表达对墨子思想的理解和赞赏。这不仅是锻炼演讲技巧的机会，更是培养爱与和平意识的重要途径。
艺术展览作为墨子节的一个亮点，吸引了许多人的关注。各种形式的艺术作品，如书法、绘画、雕塑等，展示了墨子思想的丰富内涵。观众们可以通过艺术欣赏，更好地理解和感受墨子的价值观和哲学思想。
墨子节所传递的爱与和平的理念深深触动人们的心灵。它呼唤着每个人对和平的追求，唤起人们对友爱、宽容和包容的思考。在这个喧嚣与分歧充斥的时代，墨子节给了人们一种信仰和希望。
如果每个人都能以墨子的爱与和平理念为指引，社会将变得更加和谐。只有心怀爱意，才能淘尽纷争，以和平之花装点人间。墨子节提醒我们，无论在生活中的何时何地，都要将爱与和平融入到自己的行动和思维中。
墨子节是一个弘扬文化、传递正能量的盛会。希望墨子节能够越来越受到人们的重视和关注，使墨子的理念在现实生活中得到更好的应用。让我们共同努力，传承墨子精神，创造一个更加美好的世界。
