1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子的一生充满了坎坷与辛酸。他出身贫寒，家境贫困，但他并未因此而沮丧消极。相反，他对学问的追求和对人类命运的关注从未停歇。他一门心思沉浸在思辨与思考中，希冀着能够为人类的幸福与和平贡献自己的一份力量。
墨子最为人称道的莫过于他对爱与关怀的倡导。他主张以兼爱为核心，认为人类应该无差别地互相关爱，摒弃隔阂与仇恨。他用自身的言行诠释了爱的真谛，用行动改变了人们的思维方式。他相信，只有用爱来对待他人，才能带来真正的和平与幸福。
墨子不仅仅是一个思想家，他还是一个出色的军事家。他通过自己对战争的深入观察和总结，提出了一系列独特的军事理论。他主张应当以防御为主，反对侵略扩张。他通过研发军事器械，提出了以工程来解决战争的方法，减少了人员伤亡，为后世留下了宝贵的经验。
墨子的思想对后世产生了深远的影响。他提出的兼爱精神在中国古代思想史上占据了重要的地位，并对后来的儒家和道家产生了积极的影响。他也被誉为兼爱思想的奠基人，为后世爱国主义思想的发展做出了突出贡献。
墨子不仅对爱与关怀有着深厚的理解，对于科学也有着浓厚的兴趣。他提出了“非攻”思想，反对战争，倡导和平。他也是中国古代著名的机械学家，提出了许多有关浮力、光学和力学方面的理论，开创了中国古代科学技术的新纪元。他为中国古代科学的发展打下了坚实的基础。
墨子的一生充满了奉献与坚持，他的思想和行为都为后人树立了崇高的榜样。他对人类命运的关心和对和平的追求至今仍然有着深远的意义。他的思想启迪了人们的心智，引导着我们思考人与人之间的关系。他用自己的一生告诉我们，爱与关怀是人类进步与和平的基石。
墨子是一个伟大的人物，他的思想和智慧永远不会被遗忘。他的兼爱之心，和平之志将永远激励着我们前行。让我们学习墨子的精神，用爱心去面对世界的挑战，用关怀去化解人与人之间的矛盾。相信只要我们怀揣着爱与关怀，就能创造一个更加美好的明天。
