1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子所提倡的“非攻”主张，是他思考和平的结果。他认为，战争只会带来破坏和苦难，无论胜利方还是失败方，都无法真正实现和平。唯有放弃攻击，追求和解，人类社会才能够实现真正的安宁。在现代社会，冲突与战争仍然存在，墨子的“非攻”主张提醒着我们，在解决问题时，我们需要摒弃暴力手段，而是通过对话与妥协来达成共识。
爱是墨子思想中的另一个核心概念。他认为，爱是人类最基本的情感，人们应该以爱心相待，消除仇恨和冷漠。墨子强调，不仅是个体之间要互相爱，同时也要拓展到整个社会，甚至人类对自然界的爱。他反对剥削和压迫，主张广泛的爱与公正，以建立一个更加和谐的社会。墨子的观点深刻，提醒着我们，无论是在个人生活中，还是在社会中，都应该用爱心和关怀去对待他人和环境。
墨子的主张还包括追求公正与道德。他强调人们应该按照公正的原则行事，不偏袒不公，不利用权力对他人进行剥削和压迫。墨子认为，公正不仅体现在人际关系中，也体现在个体与社会、国家与国家之间。他主张各种关系应该建立在公正的基础上，以推动社会的进步和发展。这一思想在现代社会仍然具有重要意义，提醒着我们要不断追求公正、尊重他人的权益，并为创造一个公正的社会而努力。
墨子的观点和主张具有深远的意义，它唤醒了人们对于和平、爱与公正的思考。他传达的信念，引起了人们内心的共鸣，启发了许多人追求善良与美好。在现代社会，墨子的思想仍然有着不可忽视的影响力。只有通过和平来解决冲突，以爱心来对待他人，以公正的原则行事，我们才能够建立一个更加美好与和谐的社会。
墨子的思想之美在于其普适性和现实性。它不仅适用于古代社会，也适用于现代社会。我们应该从墨子的主张中汲取启示，思考人与人之间的关系，反思社会中存在的不公与冲突。只有通过墨子所倡导的理念，我们才能够实现个体与社会的和谐，推动人类社会的进步与发展。
墨子的主张以其简洁和深情而吸引着人们的目光。他反思了人类社会中存在的问题，提出了以和平、爱与公正为基石的思考。墨子的理念引起了人们的共鸣，成为人类社会前进的动力。正是因为墨子的思想和主张，我们有了更加美好的愿景，有了更加充满爱与公正的社会。让我们继续传承和发扬墨子的思想，为创造一个更加美好的世界而努力！
