1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态是一种根植于人们内心深处的信念系统，它是人们对世界本质、人类存在以及社会关系等问题的认知和理解。意识形态提供了人们对于世界的解读框架，指导个体的价值取向、思考方式和行为准则。在这个意义上，意识形态是人类思想的基石，是人们对于人生意义与价值的思考反映。
意识形态在个人和社会中发挥着重要作用。在个人层面，意识形态深刻影响着个体的人生选择、思维方式和自我认同。它为个体提供了一种认同感和合理化的解释，帮助人们理解自我与他人、自我与社会之间的关系，并指导个人的行为和追求。在社会层面，意识形态则塑造着社会的文化传统、社会规范和制度安排。不同的意识形态在社会中形成多元共存的态势，为社会提供了不同的组织原则和道德准则。
然而，意识形态也存在一定的问题和挑战。一方面，意识形态的存在和传播可能引发分歧和冲突。当不同意识形态之间存在差异和矛盾时，可能会导致社会的分裂和对立，甚至引发冲突和战争。另一方面，意识形态也容易被滥用和扭曲，成为一种权力争夺和控制的工具。在这种情况下，意识形态可能会剥夺个体的自由和思考能力，限制个人的选择和多元发展。
然而，尽管意识形态存在一定问题，但它仍然有着重要的现实意义和应用价值。意识形态作为一种价值取向和道德准则，为社会指明了前进的方向和目标。它为社会提供了价值取向，并引领社会的进步和发展。意识形态作为一种文化传统和社会规范，有助于构建和谐的社会秩序。它为社会提供了一种公正和公平的原则，调和了利益的冲突，维护了社会的稳定和安宁。
意识形态是人类思想和行为的指导系统，对于个人和社会具有重要作用和意义。它从根本上塑造了人们的认知、价值观和行为准则，为个体和社会提供了一种思考方式和行为导向。尽管意识形态存在一些问题和挑战，但它仍然有着重要的现实意义和应用价值。因此，我们应当理性看待和应用意识形态，以实现个人和社会的共同进步和发展。
