1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态在塑造个体的认知和行为方面起到了重要作用。每个人都有自己的价值观和信仰体系，这是通过社会环境、文化传承和个人经历形成的。无论是家庭的影响、教育的塑造还是社会的导向，都会深深地影响着个人的意识形态形成。这种影响力在个体成长过程中起到了指导和凝聚力的作用，使人们对现实世界有了不同的看法和解释。
意识形态对社会的发展和进步起到了至关重要的推动作用。意识形态凝聚着一群人的共同价值观和目标，它可以促使人们为了共同的理念和信仰而奋斗。一些伟大的意识形态理念，如科学、人权、民主等，激发了人们的智慧和创造力，推动了社会的进步和发展。同时，不同的意识形态之间也会产生碰撞和融合，促进着社会的多元与包容。
然而，意识形态也存在一些负面影响，特别是当其受到极端化、狭隘化和排他性的影响时。一些极端的意识形态往往会导致社会的分裂与冲突，甚至引发暴力事件。由于人们对意识形态的忠诚和偏执，常常会对其他价值观产生偏见和敌意，使得社会无法和谐共处。因此，我们需要在积极传承和发展意识形态的同时，保持理性思考和开放包容的态度。
意识形态在个人的成长和追求幸福方面也具有重要意义。人类追求幸福是一个持续不断的过程，而意识形态往往成为人生旅程中的指南针。有人认为幸福源于物质享受，有人则认为幸福来自内心的满足和精神的富足。不同的意识形态会给人们带来不同的幸福追求方式和生活选择，如个人追求事业成功、追求家庭幸福、追求自我实现等。意识形态的多样性和包容性为人们追求幸福提供了广阔的空间和选择权。
可以说，意识形态是人类社会不可或缺的一部分，既影响着个体的认知和行为，也推动着社会的发展和进步。我们应该以开放的心态对待不同的意识形态，倾听并尊重他人的观点，以求得一种理性、和谐和包容的社会氛围。只有通过深入的思考和交流，我们才能更好地理解意识形态的力量，并在人类社会的进步中发挥积极的作用。
