1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在传统意义上，教育成为意识形态的主要阵地之一。从小学到大学，教育机构承担着传授知识、培养思维方式和塑造行为规范的重要任务。在课堂上，教师通过教授各种学科知识，培养学生的思考能力和分析问题的能力，这些都直接关系到学生接受何种思想理念和价值观。同时，教科书编写和教学指导也成为意识形态传播的重要方式。通过精心挑选、编写与教授教材，可以影响学生的思维方式和世界观。
媒体也是意识形态传播的重要阵地之一。无论是传统的报纸、电视台，还是现代的网络平台、社交媒体，都扮演着信息传递和舆论引导的角色。媒体对于报道的选择、立场的偏向以及语言的运用，都会对公众产生重要的影响。而公众则往往通过媒体获取大量的信息，从而塑造他们的观念和态度。因此，媒体独立性与公正性是保障意识形态多样性的重要因素。
宗教信仰也是意识形态阵地的一部分。宗教作为人类的精神寄托和价值信仰的来源，对于个体和整个社会都有着深远的影响。宗教信仰不仅可以为人们提供精神上的慰藉和宽慰，还可以给予人们行为准则和道德规范。无论是佛教、基督教、伊斯兰教还是其他宗教，都在一定程度上塑造了不同文化背景下的价值观、思维方式和生活方式。
文艺作品也是意识形态的重要表达方式和阵地。文学、电影、音乐等艺术作品，不仅在审美层面上给人以享受和感受，更通过作品中所蕴含的思想、情感和价值观，传达了作者对于社会和世界的认识和观点。文艺作品在潜移默化中影响着人们的意识形态，引导着人们对于世界的理解。
政治也是意识形态的重要表达和争夺阵地。各种政治派别和政党通过制定政策、传达理论和宣传口号，直接影响着人们的思维方式和行为准则。政治对于塑造社会思潮和价值观念具有重要影响力，政治理念的胜出与失败，常常会带来社会的剧变和重大转型。
意识形态的阵地涵盖了教育、媒体、宗教、文艺和政治等多个领域。这些阵地不断地在传播不同的意识形态，影响着人们的思想和行动。在一个多元化的社会中，人们应该保持开放的心态，接纳不同的意识形态，做到理性思考、客观成见，推动社会的稳定与进步。
