1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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医院的意识形态应以“人本主义”为核心。这意味着医院要把患者的需求和福祉放在首位，将其作为服务的中心。人们寻求医疗帮助时，往往面临各种身心困扰和忧虑。因此，医院应提供关怀、尊重和支持，帮助患者恢复健康并重拾信心。只有以人为本，医院才能建立良好的关系，树立良好的声誉。
医院的意识形态应倡导“科学精神”。医学是一门高度专业化的领域，与科学研究和技术密切相关。医院应注重科技进步，采用最新的医疗技术和设备，提供高质量的医疗服务。同时，医院还应鼓励医护人员进行持续的专业发展和学习，以提升他们的医疗水平和综合能力。只有紧跟科学的脚步，医院才能不断创新，满足患者对医疗的需求。
第三，医院的意识形态应强调“公益责任”。作为提供医疗服务的机构，医院有义务关注社会的公共健康，并倡导公平和可及的医疗资源分配。医院可以积极参与社区卫生活动，提供免费的健康咨询和服务，帮助提高社区居民的健康水平。此外，医院还应加强与慈善机构和非营利组织的合作，共同推动公益事业的发展。
此外，医院的意识形态还应强调“团队合作”。医院是一个复杂的组织体系，由各种各样的专业人员组成。为了提供高效的医疗服务，医院必须鼓励不同专业人员之间的协作和合作。各个部门之间应加强沟通和协调，形成一个紧密的团队。只有团队合作，医院才能提供整体化的医疗服务，更好地满足患者的需求。
医院的意识形态还应强调“品质至上”。医院的声誉和信任来自于对患者的关怀和专业治疗。医院应致力于提供高品质的医疗服务，确保医疗的安全和有效性。这需要医院建立科学、规范和严格的管理机制，加强对医疗质量的监控和评估。只有品质至上，医院才能保持良好的声誉，并持续吸引更多的患者。
医院的意识形态在医院的运行和发展中起着重要的作用。医院应以人本主义为核心，弘扬科学精神，承担公益责任，加强团队合作，追求品质至上。只有坚持这些意识形态，医院才能更好地满足患者的需求，提供更好的医疗服务，维护人们的健康和福祉。
