1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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媒体作为传播意识形态的重要渠道，扮演着塑造社会意识形态的重要角色。媒体通过不同的传播手段和载体，将特定的意识形态传递给受众。例如，新闻媒体通过报道不同的事件和问题，呈现不同的观点和立场，从而引导受众形成对于这些事件和问题的认知和态度。
在媒体传播意识形态的过程中，吸引力是至关重要的。媒体需要通过各种手段吸引受众的注意力，引发他们的兴趣和共鸣，从而加强对意识形态的接受和认同。这可以通过创意的标题、引人入胜的故事情节、多样化的报道方式等方式来实现。
除了吸引力，媒体在传播意识形态时还应注意通用性。意识形态作为对世界观和价值观的总称，是文化、民族、宗教等多种因素的综合体现。因此，媒体在选择意识形态内容时，应尽量避免过于局限于某一特定群体的理念，而是要追求更普遍的价值观和认知方式，以增强受众的认同感。
在传播意识形态时，媒体也应充分尊重受众的独立思考和判断能力。媒体不应仅仅是对某种意识形态的盲从和宣传，而是要提供充足的信息和各种观点供受众选择。因为只有受众有了更全面、更客观的信息，才能进行独立思考和判断，形成自己的立场和观点。
意识形态在媒体中的传播也不仅仅是单向的，媒体和受众之间形成了一种相互交流和互动的关系。受众通过媒体接收意识形态的同时，也会对其进行思考和反思。媒体会根据受众的反馈和需求，调整自己的内容和传播方式，从而形成一种良性的互动关系。
在当今复杂多变的社会环境下，媒体的责任非常重大。传播意识形态需要媒体行业保持高质量的新闻报道、客观中立的立场和严谨的审查标准。只有这样，媒体才能真正发挥自己的作用，为社会传播有价值、有意义的意识形态，为受众提供真实、客观的信息。
意识形态在媒体中的传播是一项艰巨而重要的任务。媒体需要通过吸引力和通用性的手段，将意识形态传递给受众，并充分尊重受众的独立思考和判断能力。同时，媒体也需要与受众形成互动关系，根据反馈和需求调整自身内容。只有这样，媒体才能推动社会意识形态的发展和进步，为受众呈现一个多元、开放的视角。
