1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们要加强教育引导，提高人们的思想觉悟。意识形态反馈问题的根源在于人们的思维方式和认知水平的不同。只有通过正确的教育引导，才能让人们树立正确的世界观、人生观和价值观。因此，学校和家庭应该注重培养学生独立思考和辨别信息的能力，提升他们的综合素养和思想品质。
我们要严守职业道德，避免在工作中传播和扩大意识形态偏见。无论是媒体从业者、教育工作者，还是政府官员和社会组织成员，都应该严格遵守专业准则和道德规范，客观公正地履行自己的职责。避免在工作中滥用职权、扭曲事实，以及歧视和排斥他人。通过规范的职业行为和言行举止，可以有效减少意识形态反馈的发生。
此外，加强媒体监管也是解决意识形态反馈问题的重要手段。媒体作为社会舆论的重要抓手，扮演着引导公众思想的重要角色。因此，我们需要建立健全的媒体监管制度，加强对各类媒体的管理和监督。特别是，要加强对网络媒体的监管，打击传播虚假信息和制造舆论的行为。同时，媒体从业者也应该自觉遵守职业操守，不断提高自身的素质和专业水平。
此外，我们还可以通过加强交流合作，促进不同意识形态之间的相互理解和融合。面对复杂多变的现实情况和问题，各方面都应该积极参与对话和交流，倾听不同声音，增进相互之间的了解和信任。只有通过平等和谐的交流，才能消除误解和偏见，实现共同的目标和利益。
我们要充分发挥社会组织的作用，积极引导和组织公众参与社会事务。通过各种形式的社会组织，可以为公众提供开放、平等和多元的参与平台，让每个人都能够发表自己的观点和想法。同时，社会组织也应该加强自身的建设和规范，提高组织的影响力和公信力。
解决意识形态反馈问题是一个复杂而长期的过程。只有通过全社会的共同努力和改进，才能够逐步消除意识形态偏见和片面观点，实现社会的和谐稳定与持续发展。
