1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从种子到幼苗，花经历了漫长的成长过程。在细小的花蕊中，隐藏着无穷的力量。温暖的阳光、滋润的雨水、肥沃的土壤，给予了花生命的种种必需条件。它们接收养分，吸收光照，绽放出华美的花朵。世界因此变得五彩斑斓，生机盎然。
花朵是大自然的骄傲。在无声中，它们传递着深情和浪漫。它们无声地呼吸，却感受着世间的美好与悲伤。当微风轻拂，花瓣轻柔地舞动，仿佛在述说自己的心思。花，那么脆弱，却又那么坚强。它们在无声中展示着自己的美，向世界诉说着生命的存在。
花开花谢是生命的律动。当花瓣渐渐凋谢，花朵也即将谢幕。然而，在这过程中，花散发出的独特芬芳却是短暂而珍贵的。这种美好瞬息即逝，让人心生感动。每一朵花都是生命的诗篇，都值得被我们珍惜。
生命不仅存在于人类和动物，也存在于花草植物中。它们是大自然中一道靓丽的风景线。花儿是生命的礼赞，赞美着这个世界的美好。与花为伴，享受它们带来的快乐和安慰，我们会更好地关注生命，珍视自己的存在。
花朵不仅有生命力，还能给我们带来启示。生活中，我们常常过于喧嚣和浮躁，很容易忽略一些平凡的存在。而当我们仔细观察花朵时，我们就能从中汲取到力量和智慧。花儿默默地开放，无私地为大地增添艳丽。它们虽然短暂，却焕发着强烈的生命力。让我们从花儿身上学会坚持，学会无私，学会享受生活的每一刻。
花儿就像人类一样，充满生命的力量。然而花儿的生命是美丽而纯粹的，没有复杂的杂念。只有我们能细细品味花儿，才能感受到它们的魅力。让我们用心与花相对，相互倾听对方的心声。花儿能给予我们温暖、宽容与美丽，让我们体味花朵的生命，与它们共同感受世界的美好。
花有生命，这是我深深地体悟到的。它们以自己独特的方式演绎着生命的旋律。或许它们无法像我们一样言语表达，但它们绽放的美丽却能够感动我们的心灵。让我们与花儿共同生活，共同感受生命之美，这将是一段美好的旅程。
