1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的舞台上，我们是自己人生的导演。我们决定着我们的人生剧本，安排着我们的角色和情节。有时候我们演的是一出轻松活泼的喜剧，与朋友们嬉笑打闹；有时候我们又扮演着沉重悲伤的悲剧，面对家人离世时的痛苦。但无论是喜剧还是悲剧，每一个角色都是独特的，每一个情节都是珍贵的。
生命的舞台是一个美妙的缤纷世界。我们可以扮演潜水员，勇敢地探索海底的秘密；我们可以扮演探险家，勇往直前征服高山峻岭；我们还可以扮演诗人，用笔墨书写内心的疯狂与温柔。每一个角色都给予我们全新的体验和视角，让我们的生命更加充实和有趣。
生命的舞台同时也是一个平凡的世界。有时候我们热衷于追求名利，渴望成为众人瞩目的焦点；有时候我们又安于平淡，享受着普通人生的无尽乐趣。虽然我们并不是每个人都能成为世界的英雄，但我们每个人都在默默奉献着自己的一份力量，让这个世界变得更加美好。
生命的舞台充满了不确定性和挑战。我们不知道接下来会发生什么，也不知道下一幕是喜还是忧。但正是这种不确定性和挑战，让我们的人生更加精彩。每一次的闯关与突破，都是一次成长的契机，让我们变得更加坚韧和勇敢。
生命的舞台上还有友情和爱情的演绎。朋友是我们人生的战友，在困难时给予我们力量和支持；爱人是我们心灵的伴侣，在欢乐时与我们共舞。无论是友情还是爱情，它们都是生命中重要的一部分，让我们的生活更加充满温暖和情感。
生命如同一场精彩的戏剧，不同的角色、不同的情节交织在一起，构成了一个独特而绚烂的整体。我们不能选择出生，但我们可以选择怎样去生活。世间万物都在变化，只有生命才是唯一不变的。珍惜每一次与生命的亲密接触，用心感受每一次舞台上的表演，我们的人生就会因此变得更加精彩和有意义。
