1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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而生命最本质的特征，或许就是它的不可逆转性。生命的诞生，意味着从无到有的奇迹。母亲的怀抱是新生命得以滋养的温床，它在无声的呵护中逐渐成长。而一旦生命的钟摆摇摆过去，就再也回不去了。时间无法倒流，生命只能向前。无数的星芒闪耀，代表着一段段华丽而短暂的生命在宇宙中的轨迹。
生命的本质特征之一，在于它的连接性。每个生命体都与其他生命体息息相关，构成了一个浩瀚的生命网络。从虫群中的蚂蚁和蜜蜂，到陆地上的各种动物和植物，再到人类社会中的群体和个体，生命通过千丝万缕的联系相互支撑着。它们在生命的舞台上交织出绚烂多彩的生命交响曲。
生命的另一个本质特征，在于它的独特性。每个生命都是独一无二的，没有两片叶子是完全相同的，没有两个人的指纹是一样的。生命之所以宝贵，正是因为它的独特性给我们带来了无尽的可能。每一个个体都有着自己的天赋和潜能，通过不断发掘和实现，我们能够创造出属于自己的精彩故事。
生命的本质特征之四，在于它的脆弱性。生命像是一株娇弱的花朵，在风雨中摇曳，脆弱而又坚韧。它需要细心呵护，需要温暖的阳光和滋润的雨露。然而，生命也是十分脆弱的，稍纵即逝，转瞬即逝。一场意外、一次疾病，都足以让生命的火花熄灭。我们应该珍惜每一个生命，给予它们温暖和保护。
生命最本质的特征之五，在于它的进化性。生命是一个不断演化的过程，它从原始的单细胞生物发展到多细胞生物，再到高度复杂的有机体。进化的过程充满了竞争与适应，生命通过不断的演化和改变，适应着不断变化的环境。正因为如此，我们看到了地球上无数种类繁多的生命形态，这些形态在漫长的进化过程中绽放出无尽的美妙色彩。
生命是如此地奇妙而美丽，它的每一个特征都在默默地诉说着它的神秘之处。而无论是植物的生长绽放，还是动物的奔腾嬉戏，都是对生命这一本质特征的诠释。生命是一首悠扬的乐曲，是一幅绚烂的画卷，我们应该用心去欣赏，用爱去呵护。
