1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，生命的规律之一是生老病死的循环。从诞生开始，我们便开始经历成长、老化，最终走向终点。生命是如此脆弱而又坚韧，每一个生命都经历着成长的旅程，感受着时间的流逝。生命的终结是一种必然，但它也使每个生命都显得更加宝贵。
其次，生命在自然界中有着无穷的交流和相互依赖。生命并非孤立存在，而是与他人、其他物种相互联系。无论是微观的细胞之间的交流，还是宏观的物种之间的互惠关系，都展现出生命的密不可分。这种相互依赖的规律使生命之间保持着紧密的联系，共同谱写出壮丽的生命交响曲。
另外，生命的规律还表现在适者生存和优胜劣汰的自然选择中。在竞争激烈的世界中，只有适应环境、适应变化的生命才能生存下来。这种自然选择的机制促使生命不断进化和改变，以适应环境的需求。这个规律使得生命变得更加不可思议，充满了无尽的可能性。
生命的规律还包括生生不息的繁衍与传承。生命的目的之一就是繁衍后代，传承自己的基因和遗传信息。无论是通过有性繁殖还是无性繁殖，生命都在不断地延续着。每一代生命的出现都是前代生命的延续和传承，这种独特的规律使得生命具有了持久的生机和韧性。
最后，生命的规律还体现在日月更替、四季更迭的自然律中。在地球上，生命如同大自然的一部分，随着时间的流转而经历着变化。春夏秋冬，万物生长枯萎，每一个季节都承载着生命的轨迹。这个规律使得生命与自然之间形成了紧密的联系，也让我们深刻感受到自然的神奇之处。
生命具有无数的规律和奥妙，它让我们能够感受到世界的美丽和多样性。生命的循环、相互依赖、自然选择、繁衍传承以及自然律的体现，构成了生命的精彩画卷。让我们珍视生命，感受它所带来的奇迹和美好。
