1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在漫长的岁月中，一些学者提出了不同的理论，试图解密生命的起源。其中最著名的一种是原生质论。据该理论，地球在40亿年前形成时，就已经存在了初级有机物质，例如氨、甲烷、水和二氧化碳等。这些有机物在环境因素的作用下，逐渐发生化学反应，形成了最早的生命原型。这个过程类似于凭借宇宙中无处不在的能量，化学物质逐渐变得有机起来，孕育出第一个细胞。
然而，这只是谜题的一角。还有另一种理论，被称为“泥浆理论”。据我所知，这个理论认为生命起源于古老的泥浆之中。在这个理论的视野中，土壤中的微生物以及地下水中的微生物通过自己独特的解剖和生殖方式，创造了最早的生命原型。
无论哪种理论是正确的，生命的起源都离不开环境的影响。地球的气候、地质条件、化学成分等，都在生命的进化过程中起到了至关重要的作用。无数的生命形式在这个千变万化的世界中崭露头角，有的继续演化，有的逐渐灭绝。而正是这种生命的多样性使得我们的世界如此绚丽多彩。
然而，正因为生命的多样性，我们也面临着许多挑战。人类为了满足自己的物质需求，不断地开发和破坏着自然环境。森林的砍伐、海洋的污染、气候变化等问题，正让我们的地球变得岌岌可危。正是这些问题，迫使我们更加关注生命的起源，反思我们与自然的关系。
生命的起源是一个宏大而神秘的谜团，而我们每一个人都是这个谜团中的一部分。每一个生命都有其独特的故事，每一个生命都值得被尊重和保护。让我们一起珍视生命，用我们的智慧和勇气去探索它的奥秘，守护它的美好。
在这个大千世界中，生命是如此脆弱而宝贵。不论是春花绽放的绚丽，还是秋叶飘零的凄美，都是生命演绎的壮丽章节。让我们把握每一次呼吸，感受生命的力量。用我们的思考和行动，为生命的起源和多样性营造一个更加美好的未来。
