1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的危险，有时候迎面而来，让我们措手不及。它可能隐藏在我们最熟悉的环境之中，或者悄悄降临在我们的身边。一次疏忽，一次病痛，都足以将我们推向死亡的边缘。然而，正是这种危险，让我们意识到生命的可贵，让我们更加珍惜每一天的存在。
生命的危险如同暴风骤雨，时而无情地横扫，时而默默无闻地渗透。它可以是一场自然灾害，摧毁一切美好的景象；也可以是一种疾病，剥夺我们的健康和活力。然而，在这种危险中，我们不应失去勇气与希望，而应更加坚定地面对困难。因为只有经历了生命的危险，我们才能更加深刻地理解生命的价值。
生命的危险常常伴随着我们的成长。它时而是一场考验，考验我们的意志和毅力；时而是一次洗礼，洗净我们内心的浮躁和虚荣。它培养出我们的勇敢和坚韧，让我们成为真正的战士。正是在危险中，我们才能更好地认识自己，发现自己的潜能和才华。
生命的危险给我们带来了宝贵的启示。它让我们懂得珍惜眼前人和事，懂得感恩生命所赋予的一切。每一次危险的经历都让我们更加明白，生命的脆弱和可贵。我们应该将危险看作是生命的提醒，时刻保持谦逊和珍惜。只有这样，我们才能更好地度过生命中的种种难关。
生命的危险是一场不息的斗争。它时而是一道高山，挑战着我们的身心；时而是一片汪洋，让我们陷入绝望和迷茫。然而，我们不能退缩，更不能放弃。正是在生命的危险面前，我们才能展现出勇敢和坚强的一面。这种不屈不挠、奋发向前的精神，才是生命真正的意义。
生命的危险是一场赌局，它有时候像是一张玩弄人的牌，让我们在不知不觉中走上边缘；有时候又像是一杯极限的美酒，让我们陶醉于其中。然而，不管危险如何，我们都应该保持理智和警觉。只有把握好时机，才能在生命的赌局中赢得胜利。
生命有危险，但这并不意味着我们应该胆怯和畏惧。相反，我们应该用乐观和坚韧的态度去面对生命的挑战。生命是一支美妙的乐曲，虽然有时会有疲惫和挫折，但只要我们坚持追求，总会奏响最美妙的旋律。
无论生命带来怎样的危险，我们都应该勇敢地去面对，勇敢地去挑战。因为只有在危险中，我们才能真正地感受到生命的意义和价值。让我们珍惜每一个生命的瞬间，让我们在危险中创造奇迹。
