1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，当我们不知道该干什么时，不妨来一场“逃离”之旅。找一个闲适的时刻，带上背包，随意选择一个目的地，出发吧！在旅行中，我们可以暂时抛开困惑和烦恼，放松心情，重新审视问题。也许在沉浸于美景中，我们会突然领悟到解决问题的办法。
其次，当迷茫逐渐笼罩我们时，找些好友一起分享也是不错的选择。可以约上几个志同道合的朋友，约个饭局、打个桌游，或是一起去看场电影。在与朋友们的交流中，我们或许能够获得新的灵感和启发，重新找到解决问题的方向。
除此之外，分享自己的迷茫和困惑也可能意外地带来答案。无论是和亲密的朋友还是陌生人倾诉，倾听者的反馈和建议有时会让我们豁然开朗。并且，在得到他人的鼓励和支持后，我们也更有信心面对迷茫，寻找新的出路。
另外，了解自己的兴趣爱好并投身其中，也是摆脱迷茫的有效方法。比如，如果你喜欢音乐，可以尝试学习一个乐器；如果你喜欢画画，可以参加一些美术班。通过追求自己的兴趣，我们可以获得成就感和满足感，从而重新找回人生的目标和动力。
当然，面对迷茫时我们还可以选择尝试一些全新的事物。比如学习一门新的技能、尝试一种新的运动或者尝试品尝一种不常见的食物。这些新鲜的体验能够让我们从平淡的生活中跳出来，带来刺激和乐趣。或许，在尝试中我们可以找到一种新的热情和方向。
最后，也是最重要的一点，我们要相信时间能解决一切。无论我们现在迷茫得多么深，总有一天，我们会明白迷茫只是人生中的一段过程，它会把我们带向更好的地方。所以，不妨把握现在的时间，放松心情，相信自己的能力。
总结起来，当面对迷茫时，我们可以通过逃离、找几个好朋友、倾诉自己的迷茫、追求兴趣爱好、尝试新事物，以及相信时间的力量来缓解迷茫的困扰。虽然生活中充满了许多困难和迷惘，但只要保持积极的心态，我们就能找到前进的方向，并且在笑声中渡过所有难关。
