1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来了解一下什么是迷茫徒步。迷茫徒步是一种在未知或陌生地区进行的徒步旅行方式，旨在通过迷茫和探索的过程来激发身心的成长。与传统的徒步旅行不同，迷茫徒步更加有趣和具有挑战性，因为它通常会有一些谜题、线索或任务需要解决。
参与迷茫徒步的人们常常会体验到一种身心俱疲的感觉，尤其是在迷路时。在茫茫大山中徒步迷路，仿佛是置身于一个没有出口的迷宫中。你不禁开始怀疑，这是否是生活给予你的一个恶作剧？你是否会永远迷失在这片山野之中，成为山中的一颗永远不会开花的杂草？
然而，正是这种迷失和困惑让迷茫徒步变得如此有吸引力。当你站在起点的时候，你并不知道前方会有什么样的困难。你只能在远处的山峦中寻找线索，相信自己的直觉，用脚步丈量出一片新天地。正如卡尔维诺在《看不见的城市》中所说：“那些迷了路的才找到道路。”被迷茫所引领的徒步者将会发现一种全新的自我。
除了迷失，在迷茫徒步中还有各种神奇的挑战等待着你。在旅途中你可能会遇到需要解密的密码、躲避陷阱的机关、找到隐藏宝藏的藏匿之处等等。这些挑战既考验着你的智慧，也考验着你的勇气。每一次克服困难，你都会感到一种成就感的满足。
然而，迷茫徒步并不只是一场游戏，它也蕴含着深刻的人生哲理。徒步的过程就如同人生的旅程，我们往往会迷失方向，跌倒，甚至受伤。但正是这些困境和挫折，让我们变得更加坚强和成熟。所以，当你走进迷茫徒步的世界时，不要害怕困惑和迷茫，相信自己的直觉，坚持不懈地追寻梦想。
最重要的是，迷茫徒步是一个很好的机会去寻找真正的自我。在迷失和困惑中，我们可以更好地了解自己的优点和不足，体会到自己的潜力和可能性。这是一个与众不同的机会，能够让我们远离繁杂的生活，聆听内心深处的声音。
迷茫徒步，就像走进了一个迷宫。当你毫无头绪地在其中行走时，你或许会感到一丝绝望，但你也会发现，这个迷宫其实在逐渐揭开它的秘密。就像人生一样，我们需要勇于面对选择和决策，迎接未知的挑战。
在你迷茫徒步的旅程中，也许你会遇到很多不可思议的事情。也许你会在一片茂密的森林中遇到一只会说话的鹿，也许你会在一个深邃的山洞中发现一个神秘的宝藏。这些奇遇会让你的旅程更加有趣，也会是你继续前行的动力。
迷茫徒步，就是在困境中追求成长和发现更大的世界。当你回想起那些疲惫而充实的日子，你会发现迷茫徒步不仅让你体验了大自然的美丽和鬼斧神工，更让你重新找回了对生活的热爱和向往。
所以，让我们一起迷失在迷茫徒步的世界中，用双脚丈量出属于我们的自由。
