1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《废都》：繁华落尽，人性依旧——读后感
一、引言
《废都》是作家贾平凹的一部长篇小说，通过对一个西北小城的故事的讲述，反映了我国改革开放初期社会变革中的人性百态。作品以独特的笔触描绘了一个充满矛盾和冲突的世界，让人深思。本文将结合小说内容，谈谈我对《废都》的读后感。
二、繁华落尽，人性显现
小说以废都为背景，展现了这座曾经繁华一时的城市在时代变迁中的没落。在这个过程中，人性的善恶、美丑、真假逐一显现。从主人公庄之蝶的身上，我们可以看到人性的复杂和矛盾。他既是一个有才华的作家，又是一个沉溺于声色犬马的生活的浪子。在物质与精神的挣扎中，他最终走向了沉沦。
三、欲望都市，道德沦丧
小说中的废都，是一个充满欲望和诱惑的城市。在这里，道德沦丧，人们为了追求物质享受，不择手段。庄之蝶的好友汪希眠，原本是一个正直善良的人，但在金钱和权力的诱惑下，逐渐丧失了自我。这种现象在废都里比比皆是，反映了当时社会风气的败坏。
四、爱情与友情，虚幻与真实
在废都这个光怪陆离的世界里，爱情和友情也变得模糊不清。庄之蝶与多个女性的感情纠葛，让人难以判断哪一个是真爱。而他与好友汪希眠、龚靖元等人的友情，也因种种原因变得脆弱。在虚幻与现实之间，人们难以找到真正的感情寄托。
五、文化冲突，传统与现代
废都是一个传统与现代文化碰撞的地方。庄之蝶等人在追求现代生活的也无法摆脱传统文化的束缚。这种文化冲突使得他们在面对人生抉择时，陷入了无尽的挣扎。作者通过这种冲突，展示了当时社会转型期的阵痛。
六、命运无常，人生如戏
小说中的人物命运各异，有的飞黄腾达，有的沉沦堕落。正如庄之蝶所说：“人生如戏，全靠演技。”在废都这个大舞台上，每个人都在扮演着各自的角色，命运之神却在背后操纵着一切。这种无常的宿命感，让人深感无奈。
七、反思人性，寻求救赎
通过废都这个缩影，作者让我们看到了人性的丑陋和黑暗。在小说的结尾，庄之蝶在经历了一系列挫折后，终于开始反思自己的行为，寻求心灵的救赎。这让我们看到了人性的光辉，也让我们相信，在这个物欲横流的社会，仍有希望和美好存在。
八、结语
《废都》是一部描绘人性百态的小说，通过对废都的描绘，让我们看到了一个时代的缩影。在繁华落尽之后，人性依旧。这部作品既让我们反思过去，也警示着未来。在现代社会中，我们仍需时刻警惕人性的贪婪和堕落，寻求真正的救赎。
