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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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宰相为人处世

作者:人生智慧网 2024-06-19 0次阅读

一、仁爱为本

宰相乃一国之首辅,其为人处世应以仁爱为本。仁者,爱人也。宰相治国理政,需心怀天下百姓,以民为本,关注民生福祉。正如古人云:“民为邦本,本固邦宁。”唯有仁爱之心,方能赢得百姓拥护,国家长治久安。

仁爱之道,始于孝悌。宰相应以身作则,尊老爱幼,孝敬父母,友爱兄弟。家庭和睦,方能治国安邦。仁爱之心,应推己及人。宰相要关心下属,体恤百姓,以诚待人,宽容大度。仁爱之行,彰显仁政。宰相要关注国家政策,确保政策惠及百姓,使国家繁荣昌盛。

二、忠诚为魂

忠诚乃宰相必备品质。忠诚于君王,忠诚于国家,忠诚于民族,方能担当治国重任。忠诚之道,首在信仰。宰相要坚定信仰,忠诚于道义,方能不受诱惑,一心为民。

忠诚之要,在于担当。宰相肩负国家重任,要有敢于担当的精神,为国家利益挺身而出。忠诚之行,贵在始终。无论顺境逆境,宰相都要忠诚如一,矢志不渝。只有这样,方能赢得君王信任,为国家发展竭尽全力。

三、智慧为舟

治国安邦,非一人之力。宰相要有卓越的智慧,善于用人,发挥人才优势,共同为国家发展贡献力量。智慧之道,在于识人。宰相要善于发现人才,选拔贤能,使人才各得其所。

智慧之要,在于谋略。宰相要善于运筹帷幄,制定国家战略,确保国家利益最大化。智慧之行,在于创新。时代在变化,宰相要勇于创新,推动国家不断进步。智慧还体现在对国家大局的把握,宰相要善于平衡各方利益,确保国家稳定。

四、勤政为民

勤政为民,是宰相的基本职责。宰相要勤奋敬业,以身作则,为百姓谋福祉。勤政之道,在于敬业。宰相要全身心投入到国家治理中,不负君王重托。

勤政之要,在于务实。宰相要脚踏实地,真抓实干,解决民生问题。勤政之行,在于高效。宰相要提高工作效率,确保国家政策迅速落实。勤政还体现在对国家事务的深入了解,宰相要经常深入基层,了解民情,为百姓排忧解难。

五、廉洁奉公

廉洁奉公,是宰相的道德底线。宰相要严于律己,廉洁自律,以身作则,树立良好风气。廉洁之道,在于自律。宰相要自觉抵制诱惑,严守道德底线。

廉洁之要,在于公正。宰相要公平公正,不偏袒私情,确保国家政策公正执行。廉洁之行,在于奉公。宰相要一心为公,无私奉献,为国家发展贡献自己的力量。廉洁还体现在对腐败的零容忍,宰相要坚决打击腐败现象,维护国家政治清明。

六、谦虚谨慎

谦虚谨慎,是宰相的修养。宰相要虚心听取他人意见,不断学习,提高自身能力。谦虚之道,在于低调。宰相要低调行事,不张扬,以免引起非议。

谦虚之要,在于自省。宰相要时刻反省自己,查找不足,不断完善自己。谦虚之行,在于好学。宰相要勤奋好学,不断提高自己的知识水平。谦虚还体现在对下属的尊重,宰相要尊重下属,给予他们发挥才能的空间。

七、刚毅果断

治国之道,刚柔并济。宰相要有刚毅果断的品质,敢于拍板,勇于决策。刚毅之道,在于果断。宰相要善于抓住机遇,迅速作出决策,推动国家发展。

刚毅之要,在于担当。宰相在面临困难时,要有勇气承担责任,为国家利益挺身而出。刚毅之行,在于坚定。宰相要坚定信念,面对压力和挑战,始终保持坚定立场。

八、和睦相处

宰相要善于处理人际关系,与群臣和睦相处,共同为国家发展尽力。和睦之道,在于尊重。宰相要尊重群臣,给予他们应有的地位和尊严。

和睦之要,在于沟通。宰相要善于与群臣沟通,倾听他们的意见和建议。和睦之行,在于包容。宰相要宽容大度,不计较小节,以国家利益为重。和睦还体现在对群臣的关爱,

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