1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、引言：生命的追问
1. 人生在世，我们都会不禁思考：人究竟为什么活着？这个问题困扰着古往今来的哲学家、文学家、科学家，也困扰着每一个普通人。本文试图探讨这个问题，从不同角度剖析人生的意义。
二、生物学视角：生存与繁衍
1. 从生物学的角度来看，人活着的最基本目的是生存与繁衍。作为生物体，人类需要摄取营养、抵御疾病、适应环境，以保证个体的生存。
2. 为了延续物种，人类需要繁衍后代。这不仅是生物本能，也是自然界赋予我们的使命。
三、哲学视角：寻找人生意义
1. 哲学家们对人生的意义进行了深入的思考。从古希腊的苏格拉底、柏拉图，到我国的孔子、老子，他们都试图为人生找到一个确切的答案。
2. 孔子曰：“人之为人，在于行仁义。”这意味着，人活着应该追求道德的完善，为社会作出贡献。
3. 老子则主张顺应自然，认为“无为而治”是人生的最高境界。这表明，人活着应追求内心的宁静与和谐。
四、心理学视角：追求幸福与满足
1. 心理学研究表明，人类行为的根本动力是追求幸福与满足。人们努力工作、建立人际关系、追求成就，都是为了实现这一目标。
2. 幸福与满足并非一蹴而就。心理学家马斯洛提出了需求层次理论，认为人们在满足生理、安全、社交、尊重等需求后，才能达到自我实现。
五、社会学视角：为社会贡献力量
1. 从社会学的角度来看，人活着是为了与他人共同构建和谐社会。每个人都是社会的一份子，应承担起相应的责任与义务。
2. 社会学家韦伯认为，人生的意义在于发挥自己的潜能，为社会贡献力量。这包括为经济发展、科技进步、文化繁荣等方面做出贡献。
六、宗教视角：寻找灵魂的归宿
1. 宗教信仰为人生提供了另一种解释。在宗教看来，人活着是为了寻找灵魂的归宿，追求永恒的真理。
2. 佛教认为，人生是苦海，人们应修行、悟道，以达到涅槃的境界。则强调信仰上帝，追求永生。
七、多元视角下的答案
1. 人究竟为什么活着，没有一个统一的答案。从不同视角来看，人生的意义呈现出多元、复杂的特点。
2. 无论从哪个角度来看，我们都可以发现，人活着是为了追求某种价值。这种价值可能是个体的幸福、社会的和谐，也可能是灵魂的升华。
3. 正是在追求这些价值的过程中，我们赋予了人生以意义。人为什么活着，答案就在我们每个人的心中。只要我们勇敢地去追求、去探索，就能找到属于自己的答案。
4. 让我们以诗人杜甫的名句作为结尾：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”愿我们都能在人生的道路上，找到属于自己的光明与希望。
