1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有时候，人们会为自己的生活设定明确的目标，认为只有实现了这些目标，才能算是成功。然而，生活往往并不按照我们的计划进行。就像大自然的规律一样，人生充满了变数和意外。在这个世界上，没有什么事情是可以百分之百预测和控制的。
与其抱着固步自封的态度等待机会的降临，不如以积极的心态迎接生活的挑战。随机生存，就是要保持一种开放的心态，接受和适应不确定性和变化。正因为生活无法预测，我们才要不断学习、成长，提升自己的适应能力。每一次遇到困难，都是一个机会，它会让我们更加坚韧，更加勇敢地面对未来的挑战。
随机生存需要一种宽容的心态，不求完美，接受自己的不足和错误。当我们放下对自己的苛求，接受自己的弱点和缺点时，我们才能真正发现自己的潜力和价值。每一个人都有他们自己独特的才能和优点，这些优点也许并不完美，但正是这些不完美的地方，让我们与众不同。
随机生存也需要一种乐观的心态，面对困难时保持积极的态度。困难和挫折是生活中不可避免的一部分，但是我们可以选择如何去看待它们。抱怨和消沉只会让困难变得更加沉重，而乐观的心态则可以让我们以更积极的方式面对困境。无论遇到怎样的困难，在心中培养一种“困境即机遇”的观念，寻找问题背后的解决之道。
随机生存也需要一种坦然的心态，接受命运的安排。人生无法事事如意，总会有遗憾和失落的时候。但是，我们不能因为遗憾和失落而沉沦和垂头丧气。相反地，我们要接受现实，学会放下，追求内心真正的满足和幸福。
随机生存是一种智慧，它告诉我们，生活没有捷径可走，没有银弹可以解决问题。我们必须面对生活的随机性，用心去体味其中的喜怒哀乐。只有当我们勇敢地接受这种随机性，才能真正领悟到生活的真谛。
随机生存鼓励我们抛弃对未来的焦虑和不安，放下过去的遗憾和痛苦，活在当下。当我们把握当下，珍惜眼前的每一刻，我们才能真正体验到生命的美好和价值。随机生存告诉我们，只有用心去面对生活中的种种不确定，才能最大限度地发挥我们的潜力，创造出更美好的未来。
随机生存是一种智慧，一种关注当下，充满希望和勇气的智慧。用它来面对生活的挑战，我们就能以一颗平静的心去迎接一切未知的可能性。无论遇到怎样的随机性，我们都要保持一颗宽容、乐观和坦然的心态。这样，我们才能真正体验到生活的美好和意义。
