1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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凯恩斯认为，价格决定了经济活动的规模和方向。他认为，价格不仅仅是由供求决定的，还受到社会心理和预期的影响。价格的变动会引起消费者和投资者的行为改变，进而影响经济的总体运行。
凯恩斯的价格理论中最重要的概念之一就是“需求决定供给”。凯恩斯认为，供给的决定是基于需求的，而不是相反。在凯恩斯看来，消费者的需求决定了商品的生产数量和价格，而不是生产者的供给决定了需求。
凯恩斯还强调了价格的刚性。他认为，价格在短期内是刚性的，不容易调整。即使在市场出现供需失衡的情况下，价格也不会立即发生变动。价格的刚性导致了经济的波动和不稳定。
凯恩斯对价格理论的贡献之一是对通货膨胀和通货紧缩的解释。他指出，在需求不足的情况下，价格下降会导致通货紧缩，而在需求过剩的情况下，价格上涨会导致通货膨胀。凯恩斯的解释为后来的宏观经济学奠定了基础。
凯恩斯的价格理论还关注了不完全竞争市场和固定成本的影响。他指出，在不完全竞争市场中，价格的决定不仅仅是由供求关系决定的，还受到厂商的市场力量和竞争行为的影响。此外，固定成本的存在也会影响价格的决定和调整。
凯恩斯的价格理论为经济政策和宏观经济调控提供了理论基础。他认为，通过调整政府支出和货币政策，可以在经济出现困难时提高需求，刺激经济增长。凯恩斯的理论对于制定经济政策和应对经济危机具有重要的指导意义。
凯恩斯的价格理论在经济学领域有着重要的地位。他的理论关注了价格的决定机制和价格对经济运行的影响，为后来的经济学家提供了宝贵的思想和研究方向。凯恩斯的价格理论不仅仅是经济学理论的一部分，更是关于人类行为和社会心理的研究。
