1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
易经教导我们，在人生的旅途中，我们必须时刻保持谦卑。人们常常容易陷入自负和傲慢的境地，认为自己的能力无限，可以左右世界的走向。然而，易经告诉我们，天地间的规律是自然而然、无法被改变的。我们只能在这个规律中去行动、去适应。正如易经所言：“大人不于物，不延伸其忧。心行不己，何虑于人？”人们需要了解到，尽管我们可以通过努力和智慧去追求自己的目标，但我们无法完全左右外界的变幻。只有谦逊，才能更好地应对生活中的各种挑战。
易经告诉我们，人生如同一本书，不同的人有着不同的命运。然而，我们并非无法改变自己的命运。每个人都有机会创造自己的未来。易经中的“升阳卦”告诉我们，只要我们坚持，努力追求我们的目标，就能战胜困难，实现自己的梦想。也许有时候我们会感到疲倦和无助，但正是在这些时刻，我们需要更加坚定信念，勇往直前，才能找到突破困境的方法。
易经中的“乾卦”教导了我们面对变化的能力和智慧。人生充满了无数的变数，我们无法事先准确预测未来的走向。然而，易经提醒我们，应对变化是一种智慧。正如易经中的“乾卦”所言：“元亨利贞，无咎。元亨利贞，无咎。”意思是说，只有在能够适应变化的前提下，我们才能取得成功，避免灾祸。我们要学会灵活应对变化，不要固守原有的思维和想法。只有这样，我们才能在变化中找到机会，取得更大的成功。
易经还告诉我们，人生的真实价值在于追求心灵上的完善。无论我们在物质上是富有还是贫穷，都不能忘记自己的内心追求。易经中的“坎卦”告诉我们，要追求真正的智慧和内心的满足，我们需要超越表面的现象，深入思考内在的真实。只有通过精神修炼和心灵成长，我们才能真正体验到人生的意义和价值。
易经是一部充满智慧的典籍。它教导我们如何以谦卑的心态去应对生活中的挑战，如何追求自己的梦想，如何面对变化，以及如何寻找内心的满足。阅读和理解易经，不仅是学习一种卜筮的方法，更是一个人成长和修炼内心的过程。只有通过深入体悟其中的智慧，我们才能在纷繁复杂的世界中保持心灵的平静，并找到真正属于自己的幸福。
