1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在曾仕强的人生智慧中，易经不仅是一本书籍，更是一种生活的智慧。他认为，人生就像是一场浩渺无边的大河，而易经则是我们的一叶孤舟。在这个喧嚣纷杂的社会中，我们常常迷失了自己，不知道该如何前行。曾仕强告诉我们，只有通过深入研读和领悟易经，才能找到内心的平静和方向。
易经教会了曾仕强一个重要的道理，即顺应自然。他认为，自然是宇宙的真谛所在，只有与自然相融合，才能达到人生的极致。曾仕强借助易经所传递的观念，教导人们要和大自然相亲相爱，要学会感知自然的脉动和变化。只有顺应自然，人们才能够在人生的旅途中走得更加轻松。
曾仕强认为，人生就是一场修行，而易经是我们修行的指南。他强调，人们应该不断完善自己，追求内心的真善美。曾仕强相信，只有修行才能使人更加成熟、更加懂得如何处事。易经教会了他，人生的价值不在于拥有多少财富和权力，而在于是否能够用修行的态度去面对一切困难和挑战。
曾仕强深受易经的启迪，他认为人生的过程就像是万物生长的过程。他相信，在每个人的内心都有一枚种子，只要给予它适当的阳光和雨露，它就会茁壮成长。而这颗种子就是我们的梦想。曾仕强鼓励每个人要拥有自己的梦想，并为之努力奋斗。他相信，只有追寻着内心的梦想，人们才能够拥有真正的幸福。
在曾仕强的人生智慧中，他强调了人与人之间的和谐相处。易经告诉我们，每个人都是宇宙的一部分，我们应该彼此尊重、理解和接纳。曾仕强倡导人们要用爱去拥抱世界，要学会宽容和包容。他相信，只有在和谐的氛围中生活，人们才能够获得真正的快乐和满足。
在曾仕强的人生智慧中，易经是一本打开智慧之门的钥匙。通过学习和领悟易经，我们能够更好地理解自己和世界。曾仕强教导我们要走出世俗的迷茫，要追求内心的自由和平静。他相信，只有在充实自己的同时，人们才能够真正地找到自己。
曾仕强易经的人生智慧给我们带来了无尽的启示和思考。通过学习和领悟易经，我们能够更加深刻地理解人生的真谛。曾仕强告诉我们，人生是一场修行的旅程，在这个旅程中，我们要与自然和谐相处，不断完善自己，拥有自己的梦想，并与他人共同创造和谐的生活。让我们借鉴曾仕强易经的人生智慧，追求内心的自由和平静，开启更加精彩的人生之旅。
