1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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登飞来峰：人生哲理的启示之旅
“会当凌绝顶，一览众山小。”自古以来，攀登高峰便是人类对自身极限的挑战，对精神境界的追求。而在我国，有一座神秘而寓意深远的山峰——飞来峰，它以其独特的魅力，揭示了关于人生的哲理。
飞来峰，位于浙江省杭州市，相传是印度僧人慧理在东晋时期从印度带来的两座仙峰之一。它的名字寓意着“从天而降”，仿佛是上天赐予我们的礼物。这座山峰不高，却因其独特的地理位置和丰富的文化底蕴，成为了人们心中的精神象征。
一、攀登飞来峰：人生如登山，一步一个脚印
攀登飞来峰，首先要面对的是蜿蜒曲折的山路。人生亦如登山，充满了曲折与坎坷。在这条道路上，我们必须一步一个脚印，脚踏实地地去追求自己的目标。
当我们气喘吁吁地登上山顶，回首来时的路，会发现那些曲折与坎坷不过是我们成长的阶梯。正如飞来峰上的每一个石阶，都是前人用汗水和信念铺就的，我们的人生也需要自己去努力开拓。
二、飞来峰上的奇观：人生百态，包容万象
飞来峰上，有许多奇特的景观，如“一线天”、“灵隐寺”、“冷泉”等。这些景观各具特色，仿佛是人生百态的缩影。
在飞来峰上，我们可以看到大自然的神奇与鬼斧神工，也可以感受到人类与自然的和谐共生。这些景观告诉我们，人生百态，包容万象。我们要学会欣赏生活中的美好，也要学会面对生活中的困境。
三、从飞来峰看世界：站得高，才能看得远
站在飞来峰顶，俯瞰四周，我们会发现世界是如此辽阔。这时，我们才能真正体会到“站得高，才能看得远”的哲理。
人生亦是如此。只有不断提升自己，拓宽视野，才能更好地认识世界，找到自己的定位。当我们站在更高的角度看问题时，许多困扰我们的问题便会迎刃而解。
四、飞来峰的传说：传承文化，启迪人生
飞来峰上，流传着许多美丽的传说。这些传说为这座山峰增添了神秘的色彩，也为我们的人生带来了启示。
如“飞来石”的传说，告诉我们坚定信念，勇往直前；又如“灵隐寺”的传说，让我们明白人生要有信仰，才能找到心灵的归宿。这些传说传承了我们的文化，也启迪了我们的人生。
登飞来峰，是一次人生的启示之旅。它让我们明白，人生如登山，需要一步一个脚印；人生百态，包容万象；站得高，才能看得远；传承文化，启迪人生。
在这个充满挑战与机遇的时代，让我们带着飞来峰的启示，勇敢地去追求自己的人生目标，不断提升自己，成为更好的自己。只有这样，我们才能在人生的道路上，一览众山小。
