1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如棋，落子无悔：探索处世哲理的智慧之旅
“人生如棋，落子无悔”，这句话道出了人生处世的真谛。在这场智慧的旅程中，我们每个人都是一名棋手，每一步都关乎着未来的命运。今天，让我们共同探索那些历经沧桑的处世哲理，感悟人生的无穷智慧。
一、引子：奇特的比喻，揭开处世哲理的神秘面纱
人生如棋，这是一个充满哲学意味的比喻。棋盘上的纵横交错，仿佛是我们生活中的喜怒哀乐、得失成败。每一步棋，都承载着我们的思考、决策和勇气。而处世哲理，便是那棋盘上的规则，引导我们走出精彩的人生。
二、处世哲理名言，指引我们前行的灯塔
1. “己所不欲，勿施于人”
这句出自《论语》的名言，告诉我们待人接物的原则。在人际交往中，我们要学会换位思考，尊重他人，这样才能赢得他人的尊重。如同下棋时，我们要考虑对手的意图，才能制定出最佳的策略。
2. “上善若水，水利万物而不争”
这句话出自《道德经》，揭示了为人处世的最高境界。水，善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。我们要学会像水一样，低调、包容、谦逊，这样才能在人生道路上越走越远。
3. “天行健，君子以自强不息”
这句话出自《易经》，强调了自强不息的重要性。在人生道路上，我们会遇到无数困难，但只有勇敢面对、不断努力，才能成就一番事业。如同下棋，我们要坚定信念，勇往直前，直至胜利。
4. “厚德载物”
这句话出自《易经》，告诉我们，一个人的成功，离不开厚重的德行。德行是人生的基石，只有具备高尚的品质，才能承担起人生的重任。在棋盘上，我们要学会审时度势，以德服人，才能获得最终的胜利。
5. “中庸之道”
中庸之道，是儒家哲学的核心思想。它告诉我们，在处理事情时，要遵循适度原则，既不过分激进，也不过分保守。在棋盘上，我们要学会把握时机，灵活变通，才能取得最佳效果。
三、结语：以处世哲理为舟，破浪前行
人生如棋，落子无悔。在这场智慧的旅程中，我们要学会运用处世哲理，指引我们前行。只有这样，我们才能在人生的棋盘上，走出一条属于自己的道路。
本文以强烈的词汇和奇特的概念，如“人生如棋”、“上善若水”等，吸引了读者的好奇心。文章紧密围绕处世哲理这一主题，通过解读名言，为读者提供了人生道路上的指引。文章在用词、语气、句式和结构上，力求适应不同读者的背景和阅读目的，以增加搜索引擎的可见度，吸引更多读者。希望这篇文章能为您带来启示，让您在人生的道路上，更加从容不迫。
