1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生在世不如意事常八九，这是每个人都无法避免的现实。正是这些不如意的事情塑造了我们的人生，使我们不断成长。本文将从六个方面对这一主题进行详细阐述，并以此为基础进行总结归纳。
一、生活中的困境
人生在世，我们总会遇到各种各样的困境。或许是工作的压力，或许是人际关系的困扰，又或许是生活的琐事。这些困境让我们感到疲惫，有时甚至让我们感到绝望。正是这些困境让我们学会了坚持，学会了面对困难。
二、挫折与失败
在人生的道路上，挫折与失败是不可避免的。我们在追求目标的过程中，总会遇到阻碍。这些阻碍可能来自于外部环境，也可能来自于我们自身。正是这些挫折与失败，让我们更加珍惜成功，让我们明白努力的意义。
三、人生中的抉择
人生充满了抉择，每一个抉择都有可能改变我们的人生轨迹。有时，我们可能会因为错误的抉择而陷入困境，甚至后悔。正是这些抉择让我们学会了判断，学会了承担责任。
四、人际关系的复杂性
人际关系是人生中的一大挑战。我们无法避免与他人产生矛盾，也无法避免他人的误解。正是这些复杂的人际关系让我们学会了理解，学会了包容，学会了沟通。
五、健康问题
健康问题是每个人都可能面临的问题。无论是生理健康还是心理健康，我们都可能遇到困扰。正是这些健康问题让我们意识到了健康的重要性，让我们学会了如何保护自己的健康。
六、生活中的无常
生活总是充满了无常，我们无法预测未来会发生什么。有时，我们会遇到意想不到的灾难，让我们感到无助。正是这些无常让我们学会了面对变化，学会了适应环境。
人生在世不如意事常八九，但这并不意味着我们应该消极面对生活。相反，我们应该积极面对这些不如意的事情，从中学习和成长。只有这样，我们才能真正地活出自我，实现人生的价值。
