1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生无法重来，但我们可以活出精彩
在浩瀚的宇宙中，我们如同尘埃般渺小，时间的长河里，人生仅此一回。我们无法重来，无法回到过去，无法改变已经成为事实的一切。这并不意味着我们的人生就是一场悲剧，相反，正因为人生无法重来，我们才更应该珍惜每一个瞬间，活出自己的精彩。
人生无法重来，意味着我们必须学会面对现实，勇敢地接受生活中的种种挑战。生活中，总会有这样那样的不如意，但正是这些曲折与挫折，让我们的人生更加精彩。正如我国古代诗人白居易所言：“感遇其一，把酒祝东风，且共从容。”人生无法重来，但我们可以用从容的心态去面对一切，把每一个挫折当作人生的历练，让自己的人生更加丰富多彩。
人生无法重来，意味着我们要学会珍惜当下，珍视与亲人朋友相处的每一刻。时间无法倒流，过去已成为回忆，未来充满未知，唯有珍惜现在，才能让生命焕发出最璀璨的光彩。正如台湾著名作家龙应台所说：“人生其实就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。”让我们用心去感受生活的美好，珍惜与亲人朋友共度的时光，让生命更加充实。
人生无法重来，也意味着我们要学会承担责任，为自己的行为负责。在这个世界上，每个人都有自己的使命和责任，我们不能因为无法重来就逃避现实，放弃自己的梦想。正如美国总统林肯所言：“人生最美好的东西，不是你去哪儿，而是你与谁同行。”我们要勇敢地去追求自己的梦想，承担起自己的责任，与志同道合的人共同前行，让人生充满意义。
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在人生的道路上，我们都会遇到困难和挫折，但正因为人生无法重来，我们才更应该珍惜每一个瞬间，勇敢地面对现实，承担起自己的责任。让我们携手共进，共同书写人生的精彩篇章，让生命之光闪耀在时间的长河中。
