1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如果：探寻无限可能的奇幻旅程
在漫长的历史长河中，人类总是对未知的世界充满好奇。在无数个寂静的夜晚，我们仰望星空，试图揭开宇宙的神秘面纱；在浩如烟海的书籍里，我们寻找智慧的钥匙，解锁生命中的谜题。而在这个过程中，一个奇特的概念逐渐浮出水面，那就是“人生如果”。
“人生如果”是一个充满想象力的词汇，它代表着我们对未来的无尽憧憬和对过去的无尽遗憾。我们总是忍不住去想：如果当初我选择了另一个专业，现在的生活会是怎样？如果我抓住了那个机会，人生会不会有所不同？而“人生如果”的魅力在于，它让我们意识到，在这个瞬息万变的世界里，我们的每一个决定都可能开启一段截然不同的旅程。
那么，在这个奇妙的旅程中，我们如何去探寻“人生如果”的无限可能呢？
我们需要学会珍惜当下。过去的已经过去，未来还未到来，唯有现在是我们能够把握的。正如我国古代哲学家老子所说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”我们要用心去感受生活中的点滴美好，去珍惜与亲朋好友相处的时光。只有这样，我们才能在回顾过去时，不因虚度年华而悔恨；在展望未来时，不因前途渺茫而迷茫。
我们需要勇敢地追求梦想。在这个充满变数的世界里，唯一不变的就是变化本身。我们要敢于挑战自己，勇敢地去追求那些看似遥不可及的梦想。正如美国黑人运动领袖马丁·路德·金所说：“如果你的梦想还站着，那么没有人能够让你倒下。”只要我们勇敢地去追求，那些看似遥不可及的梦想，终有一天会成为我们人生中最闪耀的星辰。
我们需要拥有改变的勇气。在这个不断变化的世界里，唯一不变的就是我们需要不断地去改变。改变意味着我们要敢于面对未知，敢于走出舒适区，去探索那些充满挑战和机遇的领域。正如我国古代诗人白居易所说：“感遇其一，把酒祝东风，且共从容。”我们要学会在改变中寻找机遇，在变革中成就自己。
在探寻“人生如果”的无限可能中，我们需要学会珍惜当下，勇敢地追求梦想，拥有改变的勇气。只有这样，我们才能在这个瞬息万变的世界里，把握住自己的命运，书写一段属于自己的人生传奇。
如今，我们已经站在了新的历史起点上，让我们紧握手中的智慧钥匙，勇敢地踏上这段探寻“人生如果”的奇幻旅程，去开启一个充满无限可能的未来吧！
