1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德曾说过:“勇敢不是没有恐惧,而是面对恐惧的勇气。”这句话深刻地揭示了勇气的真正含义。勇气并非没有恐惧,而是在面对恐惧时依然坚强无畏。这是我们每个人都需要拥有的品质。生活中充满了各种各样的挑战和困难,只有敢于面对并克服它们,我们才能不断成长和进步。
苏格拉底的名言“我只知道自己一无所知”表达了他对智慧的追求和对人类认知能力的谦逊。这句话警示我们不要自以为是,要保持谦逊与开放的心态。世界是如此广阔而复杂,我们所知道的只是冰山一角。只有保持一颗虚心的心,我们才能更好地学习和接纳新的知识,提高自己的认知水平。
柏拉图曾说:“知识就是力量。”这句话一直被广泛引用,强调了知识对于个人和社会的重要性。知识能够赋予我们力量和改变我们的命运。它是我们不断前进的基石和指南针。通过不懈的努力和学习,我们能够获得更多的知识,从而更好地理解世界和改变自己的命运。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中说:“人生就是一条深不见底的沉没之路,人们必须掌握游泳。”这句话表达了尼采对生命的理解和对人们应对困境的态度。生活中的困难和挫折时常笼罩着我们,我们需要具备应对困境的能力和勇气。只有学会游泳,我们才能在深不见底的人生沉没之路上掌握自己的命运。
康德说:“人类只有在勇气的鼓励下,才能面对现实的挑战,凭着智慧的火花,焕发光彩。”这句话鼓舞人心,表达了康德对于勇气和智慧的认可和重视。勇气和智慧的结合使我们能够面对现实的挑战,引导我们在生活中寻找光明和希望,并付诸行动。
对于世界顶级哲学家的名言,我们应该倍加珍惜并深入思考。这些智慧的句子不仅是他们思考人生的结晶,也是他们对人类进步的期许。通过学习和理解这些名言,我们可以在生活中获得更多的智慧和启发,更好地面对挑战和困难,实现自己的人生价值。
在我们的日常生活中,让我们时刻铭记这些智慧的句子,并将其应用于实际行动中。无论是勇敢面对恐惧,保持谦逊的心态,追求知识和智慧,还是坚持在困境中努力奋斗,都能让我们的生活更加充实、有意义。
让我们用顶级哲学家的智慧,把握生活的每一个细节,不断发展自己并影响他人。通过这些智慧的指引,我们将走向一条更加充实、有意义的人生之路。