1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阳光洒在大地上,温暖而明亮。它给予我们力量和希望,犹如一抹温暖的微笑。黑暗中的我们,总会被光明的力量所吸引,追寻着光的方向,希望找到一丝生机。而正是因为黑暗的存在,光才显得如此珍贵而美好。在经历过一段时日的黑暗之后,当光线再度照进心灵深处,那一刻的喜悦与感慨难以言表。正是光,让人们能够看到希望,看到前进的方向,看到更美好的世界。
幽暗的角落里,有着影子的舞蹈。影子是光与物体相遇时的产物,它像一位微默的艺术家,用无声的语言为世界增添无限的美。影子有时短暂而朦胧,有时却长久而清晰。无论是大山、树木,还是小花、细草,都在阳光的呼唤下,散发出属于自己的影子。影子仿佛是物体的灵魂,跳跃着,舞蹈着,赋予世界以诗意与神秘。人亦如影子般存在,我们在阳光下留下的印记,会在岁月中渐行渐远,但是,每一个挥洒过的影子都是独一无二的,都值得被怀念和回忆。
光与影的交织,创造了世间的变幻与美妙。当他们相遇时,光明与黑暗,温暖与寒冷,欢乐与悲伤,都在一瞬间交汇成绚烂的画面。光与影的对比使得世界变得立体而有趣,也让生活充盈了更多的情感和感悟。正是在光与影的相互交融中,我们才能看到更真实的自己,感受到更深刻的情感,体会到生命的真谛。
在这个瞬息万变的世界里,光与影似乎是唯一不变的存在。它们悄悄地陪伴着我们,为我们透过时光的迷雾,照亮前行的路。无论是在人生的辉煌时刻,还是在低谷中的彷徨时刻,我们都需要相信,光与影永远都不会离我们太远,它们会为我们带来温暖、勇气和希望。光与影是生活的哲理,是积极向上的力量,是我们不可或缺的精神支柱。
让我们与光与影相伴,在光的照耀下,展翅飞翔;在影的洗礼下,蜕变重生。让我们学会欣赏光与影的美丽与哲理,感悟其中的真谛。在日出和日落之间,我们的生命将绽放出最美的画卷,在光与影的交融中,追寻属于自己的光明路径。