1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“千里之行，始于足下。”这是中国古代思想家老子的名言。我们常常对远大的目标抱有向往，但实现梦想的第一步却常常被人们所忽略。当我们面对困难和挑战时，往往感到迷茫和无力。然而，正如老子所言，成功的旅程是从脚下的每一步开始的。我想，我们应该正视眼前的每一次努力，珍惜每一次付出，因为只有这样，我们才能走向更远的地方。
“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”这是电影《阿甘正传》中的经典台词，也是由泽潘·张伯伦所饰演的主角阿甘·富勒说出的。这句话道出了生活的不确定性，生活的变幻莫测。我们无法预料未来会带来什么，但正是这种未知，创造了无限的可能性和期待。因此，我们应该拥抱生活，勇敢面对每一个未知的变数。
“人生是一场马拉松，而不是百米赛跑。”这是美国著名运动员迈克尔·约翰逊的名言。在现代社会，我们常常渴望速成，期待一蹴而就。然而，真正的成功需要坚持和耐心。就像马拉松比赛一样，不是瞬间的爆发，而是一种持久的努力。只有坚持不懈地训练，才能够取得长期的成就。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是中国古代诗人屈原的名句。人生如逆旅，既有欢乐也有艰辛。面对困难和挫折时，我们不能放弃追求，而是要不断追求更好的自己。只有上下求索，才能在人生的道路上找到真正的价值和意义。
“生活的意义在于给予生活意义。”这是德国哲学家尼采的名言。生活的本质是无意义的，只有我们自己赋予生活意义，才能在生命的旅程中找到真正的快乐和满足。生活中的种种困难和挑战，都是我们成长和进步的机会，让我们懂得珍惜和感恩。
名人名言犹如一杯美酒，醇厚、深邃。它们以简短凝练的语言传递着智慧和真理，激励着我们努力向前。无论是千里之行的第一步，还是生活中的未知之感，亦或是马拉松式的坚持，每个名言都鼓舞着我们不断追求进步。让我们以正能量鼓舞自己，勇敢地扬起希望的风帆，驶向光辉的彼岸。
