1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的生活中，每个人都有责任遵循一个原则：不给别人添麻烦。这不仅体现了我们对他人的尊重，也是我们为了建立和谐社会必须遵循的基本准则。以下是一些关于这个主题的名言警句，希望能够启发我们，让我们成为更好的人。
1. 奉献是人类最高的道德行为。
当我们不给别人添麻烦时，我们通常会选择奉献。奉献是一种无私的行为，它强调的是为他人付出，而不是利己。正如马丁·路德·金曾经说过的那样：“人类最高的道德行为是无私地服务他人”。这句话提醒着我们，只有在无私的奉献中，我们才能真正实现不给别人添麻烦的目标。
2. 尊重他人，就是尊重自己。
不给别人添麻烦还体现在我们对他人的尊重上。尊重是建立良好人际关系的基石，也是社会和谐的重要因素。当我们尊重他人时，我们实际上也在尊重自己，因为我们相信每个人都应该受到平等和尊重的对待。正如甘地所说：“尊重他人就是尊重自己。”这个简短而深刻的名言提醒着我们，在与他人互动中保持尊重，以创造一个和谐的环境。
3. 以爱心行事
当我们以爱心行事时，我们自然会避免给别人添麻烦。爱心是一种无私的情感，它让我们关注他人的需要和幸福。卡尔·梅耶曾经说过：“爱心行事，而不是出于义务。”这句话告诉我们，当我们用爱心对待他人时，我们的行为变得自然而然，而不是出于必须。爱心使我们更容易理解他人的困境，并提供帮助。
4. 懂得感恩
在我们的生活中，我们经常收到他人的帮助和关爱。当我们懂得感恩时，我们会更加珍惜他人的付出，并尽量减少给别人添麻烦。懂得感恩是一种谦逊的品质，它让我们明白我们不是独立的个体，我们需要依靠他人的支持和帮助。正如约翰·菲茨杰拉德所说：“懂得感恩的人是幸福的人。”这句话提醒我们，当我们懂得感恩时，我们会更加珍惜和保护与他人的关系。
5. 善待他人，自己才能获得善待。
当我们善待他人时，我们自己也将受益。善待他人是一种积极的行为，它鼓励我们从他人获得善待。正如钟声所说：“善待他人，他人才会善待你。”这句简短的名言告诉我们，当我们以友善和善意对待他人时，我们也会收到同样的友善和善意。懂得给予和接受善待，是保持良好人际关系的关键。
不给别人添麻烦是我们每个人的责任，也是建立和谐社会的基础。在这篇文章中，我们介绍了一些关于不给别人添麻烦的名言警句，希望能够启发我们成为更好的人。通过奉献、尊重、爱心、感恩和善待他人，我们可以建立良好的人际关系，营造和谐的环境。让我们把这些名言警句融入我们的生活中，成为不给别人添麻烦的人。
